صوتنا يبقى صادحا ولنا حرية الكلمة

<p><b><u>دان من طين ودان من عجين</u></b></p> <p><b>صوتنا يبقى صادحا ولنا حرية الكلمة</b></p> <p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixnKULwroWOKwnXL_uLQOxpSRLtWLEfLOK9h4Zr-gg1F6ScZ_u3i27brzP77s4aibbT8myj1iBmEt7qyrD5Wb1r6OS5pN_mkL9IVcTZKX9TIMStmgoswdHatu2agNzLNt9A_VBf98QwsxN/s1600-h/9DE%20AD37JF%5B4%5D.jpg"><img alt="علم فلسطين" border="0" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZJ8TL1lvDouIipiai2BVFtTA6ELOOwGl1TZqWPH1WEJaVkrsJQ2BMmx9zLik_vevXw0Q6OX5FH5hAPq9DiBgAWFHC4A7SjiI-SMI0o-iVBAKNQ0BJp5XsBgkfO8Jjxbvp5qqoAe3iiIm6/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="علم فلسطين" width="238" /></a><b></b></p> <p><b>بقلم: هداية شمعون</b></p> <p>..تجمعنا كفا بكف مجموعة من النساء والصبايا، بعض الوجوه نراها للمرة الأولى لكن الأكف قد تصافحت، كانت ساحة الجندي المجهول معبقة بمئات وآلاف الأجساد، تتوه بنظراتك عن الملامح لكن إشراقا يغزوك من الوجوه المندفعة، هتفنا بصوت واحد " <b>لا للانقسام، نعم للوحدة الوطنية غزة وضفة غربية"</b> المكبرات الصوتية أخذت تطغى على شعارنا، الحشود بدأت تتدافع، عشرات الأعلام المطرزة بعناية بعلم فلسطين وبجانبها علم راية حماس بنفس العلم بدأت تتغلغل بيننا، لم يكن بالإمكان أن نعبر عن أنفسنا، عدنا نهتف هتاف واحد فقط <b>" علم فلسطين وبس"</b> وجدنا انفسنا وسط الآلآف من الجموع تلقائيا -وربما بتنظيم آني- بفعل وجودنا كنساء بين هذي الجموع تشكلت من حولنا أذرع الشباب والرجال الأنقياء ليفسحوا المجال لصوتنا الموجوع، ظللنا نمشي وهتافنا واحد علم فلسطين وبس" عتمت مرة أخرى مكبرات الصوت فوقفنا قبالتها حتى أجبرنا أصحابها على الهتاف بصوتنا <b>" بدنا علم فلسطين وبس"</b></p> <p>قفزت إحدى المتحلقات معنا على إحدى هذه الأعلام وجذبته صارخة هو علم فلسطين لا حماس ولا فتح، تصادمت الأيدي وسرعان ما تغلب صوتنا وجدنا أنفسنا مقابل المجلس التشريعي وباصات تقذف حشود نسوية يحملن رايات حماس الخضراء مدرزة بعلم فلسطين، صرخنا من جديد وبدأت الخطة المحكمة ذابت أصواتنا وأجسادنا في طوفان أخضر، يقتحم مشهد التوحد، إنهم يصرون أن نذوب بينهم ولكنهم لا يقبلون أن يذوبوا فينا..</p> <p>هتفنا من جديد .."<b> الله، الوطن، فلسطين "</b></p> <p>مشهد آخر اقحم نفسه أمامنا، بعض الشباب أخذتهم الحمية الحزبية فحاولوا قذف أعلاما صفراء ليوزعها حولنا، فانقضت عليه النسوة وأخذنها صارخات <b>"علم فلسطين وبس"،</b> لم نعد نجد أنفسنا في هذه الحشود المنظمة، والهادفة لتجيير المسيرة الوحدوية لصالح طرف واحد، وآخرين لم يسعفهم النضج الوطني بعد فحاولوا تشويه جمالية المشهد، فتركنا ساحة الجندي المجهول وتوجهنا لأرض الكتيبة وهناك لم يسمح إلا لعلم فلسطين في التواجد فقط، مرت الساعات لما بعد الخامسة مساءا، وتخللها قذف حجارة وبعض المشاجرات هنا وهناك، تعبت وزميلاتي كثيرا فآثرنا نيل قسط من الراحة في إحدى الأماكن المفتوحة على قلتها، وهناك وجدته أسعد شاب فلسطيني هذا ما عرفته حين ناداه أصدقاؤه وهو يتهاوى عن مقعده، وقد أنهكه التعب، رشوا الماء على وجهه، ولكنه انهار بين ايديهم فمددوه على الأرض، اكتشفت أنه مضرب عن الطعام من أول أمس حتى يتحقق إنهاء الانقسام، ويرفض أن يكسر الإضراب، رغم وهنه وضعفه، رفض كسر إضرابه رغم كل محاولات أصدقائه، أسعد مرآة نقية أراد أن يعبر بحرية عن تضرره من بقاء الشعب الفلسطيني منقسما لكن أحدا لم يفهم رسالته بعد، أحدا لم يفهم رسائل كافة الشباب الفلسطيني الأنقياء ففريق رام الله يقدم بشكل مسرحي عشاءا وطعاما للمعتصمين في الضفة الغربية بعد يوم حافل بالانتهاكات والتشديد ومحاولات تكميم الصوت الحر، وفريق غزة يقدم عشاءا من نوع آخر وجبة دسمة من العصي والهراوات والألفاظ البذيئة والقمع لحرية الرأي والتعبير -التي كفلتها كل الأعراف والمواثيق الدولية- بعد أن فشلت خطتها في احتواء الحشود وتقدمهم أطراف الانقسام بالتواجد في الميدان وكأن المنقسمين هم آخرون، فكل من فتح وحماس طرف في الانقسام لقد اتخمنا شعارات، والمنتفضون ليسوا بحاجة لوجبات طعام أو شعارات فارغة جوفاء لأنهم خرجوا ليفتحوا آذان حماس وفتح بعد أن صدأت آذانهم وأصبحت إحداها من طين لا تسمح بسماع صوت الشعب، والأخرى من عجين تعفن حتى فقدت حاسة السمع..</p> <p>الآن يا طرفي الصراع يا حماس ويا فتح أنتم سبب الانقسام الفلسطيني الفلسطيني والشعب خرج ليقول لكم أنتم كفوا أيديكم عنا، تعلموا من تجارب من حولكم ولا تتجبروا على أصواتنا، القوة وتكميم الأفواه ليست إلا مدخلا لثورة حقيقة لن تبقي أيديكم الملطخة بدمار فلسطين، ولن يغفر لكم التاريخ ولن يغفر لكم شعبكم تحت أي مبررات قمع حريته وصوته وحقه في التعبير عن رأيه ووجوده.</p> <p>إن أبجديات حقوق الإنسان وحرية الرأي والتعبير لا تقبل ما يحدث في غزة الآن من انتهاكات ضد الجميع نساءا وفتيات، شبابا ورجال، صحافيين وأطباء، إن ما شاهدناه ورأيناه وسمعناه بأنفسنا أمر لا يقبله منطق ولا عقل، إنه فكر لا يسمح أبدا بسماع صوت إلا صوت نفسه، أنتم تبدون أشبه بالمهرج الذي يحاول أن يدخل البهجة في قلوب المتفرجين من حوله- مع احترامي للمهرجين الحقيقيين- فلا تسمعون سوى صدى ضحكاتكم ولا تجدون غير انعكاس مراياكم، والشعب الذي اختاركم يوما لا تمتلكوه مدى الدهر.. إن انتفاضة لابد آتية شئتم أم أبيتم وانهيار المنظومة الأخلاقية في التعامل مع المنتفضين المسالمين في الميدان هي بداية سقوطكم..</p> <p>إن يوم 15 آذار يوما يجب أن يكون يوما تذكاريا لتقبل العزاء لحرية الرأي والتعبير، لأنه كان مقبرة لكل القيم والحريات العامة والشخصية، ويستحق أن يكون يوما حالكا بالسواد من كثرة الأشكال والصور والمستويات التي برزت فيها مصادرة حقوقنا جميعا في الرأي والتعبير وبعشرات القصص والشواهد والدلائل لهذه الانتهاكات التي بدأت بشكل علني وغير مقبول، ولازالت مرشحة لمزيد من السوء خاصة مع زيادة مؤشرات العنف ضد التجمعات السلمية وضد كل من يحمل كاميرا أو أداة للتسجيل والتوثيق الإعلامي، وهذا ما تم رصده في 16 و17 مارس وإدانة العديد من المؤسسات الحقوقية جملة الانتهاكات التي تعرض لها الصحفيون/ات من مصادرة لكاميراتهم أو تعرضهم للضرب والاعتداء والإهانة أثناء قيامهم بتأدية واجبهم الصحفي وتغطية المسيرات والتجمعات السلمية التي لم ترفع إلا علم فلسطين ولم تهتف بشعار غير ..لا للانقسام.. نعم للوحدة الوطنية، فأي جرم ارتكبته الجموع السلمية وأي جرم ارتكبه الصحافيون/ات في أداء واجبهم الصحفي!!!</p> <p>إن الحرية في المعجم العربي الأساسي - إن لم تمر بأجندتكم من قبل- تعني حالة الكائن الحي الذي لا يخضع لقهر أو غلبة، ويفعل طبقا لإرادته وطبيعته، إن الحرية هي وجود انساني وفعل انساني، ولا حرية إلا بالنضال، أي بتحقيق الذات وانتزاع الحرية من براثن القهر.</p> <p>مرة أخرى -وكأني اخاطبكم- إن حرية الرأي والتعبير تتمثل في التعبير عن الأفكار والآراء عن طريق الكلام أو الكتابة أو العمل الفني أو أو.. بدون رقابة أو قيود حكومية مادامت هذه الآراء والأفكار لا تمثل خرقاً لقوانين أو أعراف منصوص عليها، لذلك لنا حرية الكلمة، ولنا حرية الصحافة، ولنا حرية التجمعات السلمية.</p> <p>يا سلطة حماس ويا سلطة فتح أنتم الآن ترون موقعكم من انتفاضة الشباب الفلسطيني حاولوا أن تفهموا قبل فوات الأوان، من حق الشباب أن يعبر عن رأيه، من حقنا كنساء وفتيات أن نعبر عن آرائنا، من حق الصحافيين/ات أن ينقلوا صورة الحدث وينقلوا المعلومات بحرية و شفافية ومصداقية للجمهور، ومن حقنا كمؤسسات إعلامية وأهلية ونقابية أن نؤكد على حقنا في التعبير عن آرائنا والقيام بنشاطات وفعاليات هادفة لخلق حراك جماهيري مادامت قوانيننا الفلسطينية تكفل هذه الحقوق، ومادمتم تنصبون أنفسكم أولياء الأمر فيجب أن تلتزموا بحقوقنا وحمايتها ايضا لا التشويش عليها وقمعها وهدر كرامة الشعب الذي نسيتم أنه لازال خاضعا للاحتلال الإسرائيلي ونسيتم قضية فلسطين ومعاناة اللاجئين والقدس وتشبثتم بأوهام السلطة والقيادة حتى أننا لم نعد مرئيين كشعب لازال نابضا بالحياة لكم جميعا بعد أن غبتم كغيركم بإرادتكم في سلطة/سلطتين ..</p> <p>نحن لازلنا ننبض بالحياة بالحرية بالكرامة وننشد أمرا واحدا أن يكون العلم الفلسطيني هو علمنا جميعا فقط دون ألوان حزبية بعد أن أفقدتموها روح الألوان- نحن ننشد أمرا واحدا وقلبا واحدا لازال يهتف <b>لا للانقسام .. نعم لزوال الاحتلال.. نعم لوحدة الصف الفلسطيني.</b></p>

مقالات صوتنا يبقى صادحا ولنا حرية الكلمة

دان من طين ودان من عجين صوتنا يبقى صادحا ولنا حرية الكلمة بقلم: هداية شمعون ..تجمعنا كفا بكف مجموعة من النساء والصبايا، بعض الوجوه ن...

مزيد من المعلومات »

في يوم المرأة العالمي

<p><b>المرأة الفلسطينية تريد إنهاء الانقسام</b></p> <p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH2hC9IIKxhi495c8-D0zduhTeltE6NCNYsknoDom6rWTjwPeQDV-yvqZAN8PPIuLbcrpfqj4raEI0jQm8W4osZhvWzLXkOIPefii1hV10uEP-Akh7Tp0QF8zQ36LjsHL89ejmFjIp-opj/s1600-h/DSCF6263%5B3%5D.jpg"><img alt="DSCF6263" border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkqNZ9VFMYV7fEV8y3VZl9aAE8QYpqMmVGnq4bLpJga8HJBgNVOyrgo9RYCoSVHQ4CcEUREDyGQEdfSRjgmFPXTS68ctkb0f6xstRCivS1Z_evX6vrYcsSH2O2ANm7FJR7u7SRcFnxy2Yk/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="DSCF6263" width="244" /></a></p> <p><b>بقلم: هداية شمعون</b></p> <p>ليت وسائل الإعلام والإعلاميين والمؤسسات الإعلامية تهتم بالمرأة الفلسطينية طيلة العام وليس فقط اهتمام موسمي بسبب مصادفة الثامن من آذار يوم المرأة العالمي 8 مارس، وليت كل الأقلام والصور والميكروفونات تتوجه إلى كل امرأة فلسطينية ليست ظاهرة في الصورة وتمضي بهمومها وحدها، تحمل أعباءا وأوجاعا وأحدا لا يكلف نفسه أن يسمع صوتها ويوصل رسالتها، بدلا من تسليط عدسات الكاميرات والميكرفونات فقط للنساء الناشطات مجتمعيا والقياديات لأنهن يملكن أن يوصلن صوتهن بكل الطرق الممكنة، لذا أتمنى على كافة القائمين بالاتصال أن يكونوا أكثر عمقا وإيمانا بقضايا المرأة الفلسطينية على كثرتها، هذه المرأة التي قررت في يومها العالمي أن تتجاهل كل معاناتها وكفاحها وهمومها اليومية وان تخرج في يومها لترفع شعارا واحدا معا لإنهاء الانقسام، نعم لإنهاء الاحتلال... المرأة تريد إنهاء الانقسام</p> <p>شاركنا اليوم كلنا نساء من كافة الأطر النسوية والوطنية والمستقلة، شابات وعجائز، الشمس لفت وجوههن بالسمرة والريح عبثت بأيديهن التي حملت الأعلام فجعلتها تشع من جديد، عبق العلم الفلسطيني ورائحته التي فاحت في الوقفة النسوية امام المجلس التشريعي من صباح اليوم، كم شعرنا بالفخر والاعتزاز في كل الحشود التي آثرت رفع شعار واحد، وقول واحد فقط الوحدة الوطنية.. لا للانقسام.. لا للاحتلال</p> <p>كلماتنا معروفة ومطالبنا واضحة، انهاء الانقسام وهي مهمة عسيرة ولكنها ليست مستحيلة، وبحاجة لجهود النساء والرجال أفرادا ومؤسسات، بحاجة لكل طاقاتنا لأنا مؤمنات ان الانقسام هو نتاج سياسات الاحتلال الإسرائيلي الهادفة لتفتيت قوة الشعب الفلسطيني وتكرس كل ترسانتها العسكرية والاعلامية لخلق الفوضى والحقد والكراهية بين أبناء الشعب الفلسطيني الواحد، لذلك نقولها في هذا اليوم العالمي وفي كل يوم من أيام العام أن فلسطين أكبر من الجميع وأكبر من كل الأحزاب والشعارات.. ودمتن أيتها النساء الفلسطينيات حيثما كنت في مخيم او مدينة داخل غزة أو الضفة الغربية أو أي مكان بفلسطين وخارج فلسطين أن الروح لابد ستعود للجسد وفلسطين ستبقى لأبنائها وبناتها لأن أمنا واحدة وشعبنا يجب أن يعود واحدا نابضا بالحب والعزم والعودة ..</p> <p>8 مارس 2011</p>

مقالات في يوم المرأة العالمي

المرأة الفلسطينية تريد إنهاء الانقسام بقلم: هداية شمعون ليت وسائل الإعلام والإعلاميين والمؤسسات الإعلامية تهتم بالمرأة الفلسطينية طيلة...

مزيد من المعلومات »

يا قلبنا المكلوم عليك يا ليبيا

<p> </p> <p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQk4s2ajR7EnR9IrYPQXclvWRm8eFNg0wq7Vxm51fSzCCnJTb_VHLw1aqDVlTe0JYwWVTYydX4L1n-D3jaai_3gzDwQjbHPomuxq7iJ30s7bZ-HRp1TsU5K-IZYT0iS3dY3GL_GODFVsRL/s1600-h/qq05%5B3%5D.jpg"><img alt="qq05" border="0" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgguySbbpXS-7U0AI89A2ZudQLsgJ4N3TsngNzDglHi5GgF0MnwLy9-Ov4Of3ZEQcpP9JzkxjyqHIdrLZqvaFl8O4kSYVPqWYAPLb9ZfC5g8GdeV-I59Ir4LVGT9lTuG_i0LAui5Wyt-coc/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="qq05" width="244" /></a><strong></strong></p> <p><b>بقلم: هداية شمعون</b></p> <p>يا قلبنا المحروق عليك يا ليبيا.. وهؤلاء الملقون صرعى بالشوارع، بين أزقة البيوت.. يجابهون رصاصات الغدر بصدورهم العارية، ينفخون في السماء علها تستقبل أرواحهم الهاربة من الدماء المسربلة في الشوارع، في وجوههم، بين ثنايا قلوبهم يسيل نهر الدم لا يوقف جريانه صوت أو كلمات..</p> <p>يريدون أن يقولوا شيئا لكن أرواحهم حلقت عاليا، يريدون أن يصيحوا قبل أن تسقط أجسادهم لكنهم يموتون الآن أمام أعيننا، نأكل ونشرب ونحيا بلون الدم، إنهم يرحلون فرادى وجماعات يهربون من دنيانا ويتركون خلفهم أجساد محترقة، تتبخر من النيران الصماء، يتركون أجسادهم أشلاءا، نشيح بوجوهنا عن البقايا.. البقايا النازفة</p> <p>لم نعد نبكي، لم نعد نصرخ، لم نعد نعرف أمواتهم من الأحياء، هذا الجسد لا زال متعلقا بدنيانا، هذا الجسد ينتفض يصفع وجوهنا بدمه ويرشقنا ليقول شيئا لكنه سرعان ما يسافر مع الملائكة يغسلون دمه من روحه ويلقون لنا بجسد مثخن بالجراح، أجساد أخرى تنتفخ لا تجد من يواريها، وأجساد أخرى لا زالت ترتعش سارع الغزاة المرتزقة بدفنها تحت التراب، بحرقها، وكأننا لن نعرف مكان الأجساد الممزقة بالموت، وكأننا لن نشتم رائحة الموت من أنحاء ليبيا.. هناك في مصراتة وباجوراء.. هناك حيث يلتحم الموت مع الحياة ويبقى الأحياء يخفون أنفاسهم عل سيوف المرتزقة تعمى عن وجودهم، لكن جسد الصغير يغرد للحياة فتعاجله رصاصات الحقد ويبقى بيد أبيه نصفين يسقط أحدهما وتصيح ليبيا.. يا ولدي.. يا أبنائي هل تمزق الأم أبناءها إربا.؟ هل تسكب أم فلذة كبدها بالزيت الحارق وتبقى لتحيا على جبال من الجثث والدماء؟؟ هل كان لها أب أو أم .. لا لم يكن لها أب أبدا إنما كان زعيم عصابة يدفن ابناءها الصالحين ويكبر بطنه وينتفخ عقله في عظمة مفتعلة.. ليبيا وجدت نفسها وولدت من جديد رغم نهر الدم ولدت من أرواح الآلاف المصطفين في قبور جماعية..</p> <p>يا قلبنا المكلوم أين لهذا العالم أن يكون هو ذاته؟؟ أين لنا أن نؤازر اخوتنا وأحباءنا في تاجوراء وطرابلس، اين لنا بمن يوقف الغول الذي يبتلع أبناءها ويقتلهم ليلا ويخفي جثتهم نهارا، لماذا عشنا أيام الهزيمة والقهر والوجع والخذلان العربي منذ نعومة أظافرنا، تعذبنا وهجرنا وولدنا في مخيمات اللاجئين ولازلنا نعاني وحدنا هي الشعوب تتوجع دائما، والآن مع أمل الانتصار والصحوة للشعوب العربية كافة يسفكون دماء الأبرياء ولا يرف لهم جف، وننتظر انتزاع التضامن والبيانات الهزيلة من الجهات الرسمية دائما، دائما تقف الدبلوماسية والتحفظات في وجه الموت الواضح الذي لا يحتمل لبسا او زعما أو تكذيبا.!! </p> <p>يا قلبنا المكلوم عليك يا ليبيا .. يا قلبنا المحروق على شهدائك وأطفالك.. إنهم يعبرون الآن جسر الحياة ويتركونا في لوعتنا، ويتركون لنا محاولة أخرى للحياة.. إليك يا ليبيا نرفع أصواتنا وكلماتنا علنا نقبل الحياة يوما آخر..</p>

ابداع.. يا قلبنا المكلوم عليك يا ليبيا

  بقلم: هداية شمعون يا قلبنا المحروق عليك يا ليبيا.. وهؤلاء الملقون صرعى بالشوارع، بين أزقة البيوت.. يجابهون رصاصات الغدر بصدورهم العا...

مزيد من المعلومات »

أحاول أن أكون ذاتي..

<p><b>أحاول أن أكون ذاتي..</b></p> <p>بقلم: هداية شمعون</p> <p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzszRoWH6L3LNvOlxvbL6a4wSkg77FrCMBtVGsBjAHh99ILcpNuxaDQmKmfD_B8IKOQNpfj9XO7d6FsEv-et3OTCeNnV_jj005TH2zw6pTWLRHtlOHXLGj4J0VHocSK6QjoQS1N4SyAA-x/s1600-h/im11%5B2%5D.jpg"><img alt="im11" border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5M2fkGyKDqcx_3liSTZa0-llVCbeG9SdI0q3HPzUPusjFJArmXxOoqkbGv8lHdNDEHvFHkoTiB_KqIAdKhyJxHhro9jBEiYDY60SXEG53euWEDINf8ByRFyxxNK3ybPg8qPVx_llb44M3/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="im11" width="167" /></a></p> <p>كل ما أريده بعد الذي كان..أن أكون أنا لا أحد غيري!! مر الوقت وانتصف الليل، ومرت الأمكنة بي وأنا بجسدي لازلت أراوح مكاني.. حلمت كثيرا بأوراق الخريف تتساقط على سنواتي أنتظر شيئا ما.. شىء لا أعرفه ولا يعرفني.!! أقول الآن ربما مخطأة أنا وهو يعرفني وينتظر الوقت الملائم ليفاجئني..! ما أريد أن أعبر التيار العاصف بقلبي بأحلامي وأن أمثل نفسي لا نساء العالمين.. لماذا لا يحق لي أن أطير كباقي الفراشات، أن أكتب حروف اسمي على ضفاف نهر جف من آلام البشر.. لماذا لا يحق لي أن أقابل ذاتي وأحتضن كل الفراشات الهاربة من فلول معركة لم تحدث يوما.. لماذا لا يحق لي أن ابتهج لأحلام لم تتحقق وتبخرت مع اشراقة صباحات جدية في عوالم لم أعرفها.. لماذا يجب أن أموت هنا وأنا لازلت أتنفس.! هل جرحي غير مرئي أو أنه ليس مولود إلا في خوالجي؟؟ بعد الحرب لم يبق الكثير لنخطط له ورغم الموت نبصق الوجع بعيون النهار ونجلد ذواتنا ونرتدي ملابس الحياة ونخرج حتى نكاد نهوى من الألم وفي الرمق الأخير نسمح لأنفسنا برحلة قصيرة لنمسك بدور آخر ثم آخر كي لا نقابل أنفسنا ونبكي أو نحزن وحدنا دون عشرات الأعين.. لماذا لا يحق لي أن أبني قصورا من رمال أو هواء وأعلقها كما أرغب على جدران قصفها الاحتلال عشرات المرات.. لماذا لا يحق لي أن أصعد مركبا من ورق وأكتب عليه ما شئت من كلمات أو خطوط ولماذا لا ألون الأقمار كما أحب.. وهل أعرف لوني المفضل إن سمحتم لي بالخيار.. ولماذا لا يحق لي أن أتجاوز نظراتكم لجسدي أنا المذبوحة في أتون معارككم الفارغة بعدما فرغتم من دماء المقهورين وتجاهلتم صيحاتي.. أنا إمرأة تعيش تحت الاحتلال وتقول كلمتها متى شاءت كيفما شاءت.. اخترت الزمان المناسب لي واخترت آخر/أول معاركي </p> <p>.. أحاول أن أكون أنا رغم الحصار النازف من حولي، ورغم الجدران المهدمة بطريقي صباح مساء، أغمض عيناي أحيانا كثيرة عن كلماتكم غير المهذبة وأصرخ في عيونكم مرات أكثر، لكنكم لستم إلا بعض معاركي.. فما دمت امرأة هنا يجب أن تصرخي كثيرا كي يسمع الآخرون، رغم أن الصراخ الصامت هو أسلوب حياة لكنه موت آخر .. فماذا تنتظرون بعدما قتلتم الكثيرات وجلدتموهن بعيونكم بنظرتكم لطرحتهن المزركشة، ووأدكم لأحلام الصبايا، من يحمل كفن من هنا!! ماذا تنتظرون الآن تخدعون أنفسكم بالحرية، أنتم لازلتم تراوحون أنفسكم وتبتعدون عن اشراقات مستقبلهن.. </p> <p>أحاول أن أقول لكم كفاكم عنفا.!! كفاكم ذبحا لبراءة الكثيرات، كفاكم صراخا أمام الكاميرات التليفزيونية، مللنا منكم ومنهم، نحن هنا نعيش تحت الاحتلال وتحت رحمة قراراتكم الجوفاء، نحن نموت كل يوم بسبب سباتكم الطويل وكل منكم يلقي بالمسؤولية على الآخر وأنتم لم تعودوا تملكون ناصية الكلام ولا صدق المشاعر، فمن يحب ذاته لهذا الحد لا يمكنه أن يرى دموع المقهورين والمقهورات.. أحاول أن اقول لكن أن تسمعونا مرة واحدة وتكفوا عنا أذاكم ولست وحدي من تحاول أن تقول شيئا لكم.. نحن إما معكم أو أن نكون مع الآخرين وكأن أم واحدة لا تلد متناقضين؟؟ رفقا بنا من نرجسيتكم واتركونا علنا نعرف أن نلتقي وذواتنا ونصنع يوما آخر..</p>

رسائل أحاول أن أكون ذاتي..

أحاول أن أكون ذاتي.. بقلم: هداية شمعون كل ما أريده بعد الذي كان..أن أكون أنا لا أحد غيري!! مر الوقت وانتصف الليل، ومرت الأمكنة بي وأنا...

مزيد من المعلومات »

لأجل الكلمة والروح ناصروا أهلنا في ليبيا

<p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKoPZZ6guhBW6joqj3p0Fxs9YP_n9ZQ_X7iilrwRdu7UNUcBtvYG9dLueJ1_jeKqHJynMmPorAjZ8uATg7Af9IcUhNxDSBnufGHVQIhQlx4uAbR9Gm8RCHupjCyTpGB1nqU7OPstyOeOTT/s1600-h/image%5B2%5D.png"><img alt="image" border="0" height="102" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBe25cz95ZVpwGQDg_gRlLYNo5ITeeW32gyMo749HLiaWvzlc0Tb9T7e9v_ssevTD7LfUHenqrNOQMo9GteKelHtd5_EWwN3bjW2i2mQ8HauruJYOhzffckSvJjH9mV308U8_C2nHm0vpk/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="image" width="154" /></a></p> <p><b>أرواحهم ترفرف في سماء ليبيا</b></p> <p><b>بقلم:هداية شمعون</b></p> <p>نقبع كالملتاعين أمام شاشات التلفزة.. أصوات اهل ليبيا تأتينا مذعورة هلعة بالكاد يلتقط المتحدثون أنفاسهم من المشاهد المروعة التي تصدم لحظاتهم ولياليهم، يصرخون أين العرب أين الناس أين حقوق الانسان أين حرية الرأي والتعبير؟؟ أين نحن من أبجديات حقوق الإنسان!! نقتل برصاص مضاد للطائرات وبقصف جوي على البيوت وفي الشوارع تخترق الرصاصات الأجساد البشرية العارية إلا من الكلمة الحرة والروح الحرة.</p> <p>الآن في مدينة تاجوراء في ليبيا جثث القتلى ملقاة بالشوارع، تضربهم الطائرات ويحاصرهم طغاة لا يعرفون إلا القتل، لأجل ماذا؟!! إنهم يقتلون الأطفال والنساء المرضى والأطباء، بل دخلوا البيوت وينشدون الإبادة فقط، نقبع لنرى ونسمع ونصيح وقلوبنا تتقطع على ما نراه ونسمعه، نريد أن نهتف لأجلكم يا أهل ليبيا لنقول إنا معكم نشعر بكم بعد أن كانت لنا جولة مع الاحتلال الإسرائيلي، لكنه يبقى احتلال إسرائيلي وعدو غادر ومحتل وما تواجهونه إنما تواجهونه من حاكم عربي جائر ليس إلا يد الكفر فما فعله ويفعله لا يقبله عقل ولا دين ولا مبادىء حقوق انسان..</p> <p>أنتم الآن بصدوركم العارية تواجهون الطائرات والمرتزقة والجباء لقد سجلتم بدمكم الطاهر وصمودكم في وجه جبروت الطغاة.. أنتم الآن يا وحدكم لكنا معكم بقلوبنا بدعائنا، بكلماتنا..</p> <p>إنها لا تعني لكم شيئا الآن لأنكم تكافحون للبقاء على قيد الحياة، أيها الثوار أيها الشباب يؤلمنا ويوجعنا صمت الكثيرون ولنا في ثورة مصر وتونس ثورة شعبية اخرجوا لأجل أهل ليبيا ويا أهل فلسطين وأهل غزة اخرجوا لأجل أهل ليبيا لأجل الروح الحرة التي ترفرف في سماء ليبيا، لأجل الملقون في الشوارع مضرجين بدمائهم، لأجل الصبايا والعجائز، لأجل الروح الحرة اصرخوا بحناجركم ولا تعودوا لصمتكم وناصروا أهلنا في ليبيا..</p> <p>لم يعد للخوف معنى!؟ لم يعد للموت معنى؟!.. أغيثوا ليبيا وناصروا أهلنا في ليبيا، ما نراه في الاعلام غيض من فيض، إنهم محاصرون الآن يقتلون بدم بارد وبأيد مرتزقة، اخرجوا وقولوا كلمة حق وناصروا اخوتكم، اصرخوا كفى قتلا كفى سفكا للدماء..</p> <p>21 فبراير 2011</p>

مقالات لأجل الكلمة والروح ناصروا أهلنا في ليبيا

أرواحهم ترفرف في سماء ليبيا بقلم:هداية شمعون نقبع كالملتاعين أمام شاشات التلفزة.. أصوات اهل ليبيا تأتينا مذعورة هلعة بالكاد يلتقط المت...

مزيد من المعلومات »

حكاية "أليس في بلادنا"..!

<p> </p> <p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1I2EoG-L-2JtRzxABYHK9X0dHPtrrRSp_ZfArd8tpu19pQiSuYCxt9-d8M0kT9aO5ZlXr5exCrIYcz7ZGbNeIFEFNB2zZWw3ntFkI_RFzu0qY0CA1m4JCpmQmFdvISz8XYcPOATfjmmFV/s1600-h/156%5B2%5D.jpg"><img alt="156" border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijFfeLRu_f7nlFuwlL3asdeV87ugyoFDvGtE0VKYYVXMWN1YGWMRJSwZl6sxAa1Hm3ALXaNmQh1u9DTPhChHj9YeYu1yKAspwBMAfksIjflJpqJAF55pEY7wIDDxiLd0sbym5fbm2uWarf/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="156" width="171" /></a></p> <p>بقلم: هداية شمعون</p> <p>حاولتْ "أليس" أن تعيش عالمها الحقيقي لا المتخيل؛ غير أنها كلما أرادت العودة لعالمها الحقيقيِ كلما طعنتها كلماتُه وعيونُه وتلك النظرات الجوعى التي لم تفهمْها؛ لكنها كانت تخشاها، كان الصمت هو ملاذُها، ودموعُها تسبقها كلما طافت بها تلك اللحظات. "أليس" شابةٌ صغيرةٌ لم تتجاوز الثامنة عشرة من عمرها، جميلةُ الطلّة، مشاكسةٌ؛ تجري وتحاول التحليق كما الفراشات، هكذا رأت أفلام الصور المتحركة، وهكذا عاشت في ذهنها أسرارُ الطفولة، غير أن طفولتها لم تكن تحمل الفرح الطفوليّ فقط؛ فكثيراً ما طالتها تلك الأيادي الخشنة؛ لتسرق لذّتها المحرّمة في ساعات العتمة، وتكتمَ على أنفاسها يدٌ أخرى تحاول؛ المقاومة؛ الصراخ؛ إلا أن الجسد المنكبّ على رقّتها كان لها كحائطٍ صخري. تصحو عاجزةً عن التنفس، تقنع نفسها أنه أسوأ كابوس في حياتها، غير أن نظراتِ أبيها -التي ترمقها على طاولة الإفطار في الصباح مهددةً- توقظها من سُباتها، وتدركُ أنه عالمٌ حقيقيٌ، وأنه أبٌ حقيقيٌ وهي ابنةٌ حقيقيةٌ؛ غير أن الفكرة كلّها عجائبية؛ ولا تعني شيئاً حين تنطقها لأمها التي تُشيح بنظرها عنها، بل حين أطبقت عليها لحظة الألم صرخت؛ وصرخت؛ وصرخت: إنه أبي ..أبي.. أبي.. فلم تشعر إلا بسلك الهاتف يهوي على جسدها الصغير، ثم يهوى ويسلخها في ظهرها ويدها ووجهها.. وأمها الثائرةُ تهددها بنطق كلمةٍ أخرى فتُحرم من جامعتها وصديقاتها وحياتها..</p> <p>مرّت ليلتان وعيناها مُحدّقتان في سقف غرفتها، أنفاسُها ترتفعُ حين تشعر بحركةٍ قادمةٍ من خارج غرفتها، البابُ غيرُ محكمِ الإغلاق، فكل مفاتيح الغرف مفقودة، يقف كالتمثال في وسط الغرفة، تنتفضُ وتُشهر سكيناً في وجهه: سأصرخ وأفضحك، سأنادي الجيران و.. ولم تكمل كلماتها؛ حتى كان قد أمسك بمعصمها وهوى على وجهها بصفعةٍ قويةٍ، وهُرع إلى خارج الغرفة. بكت كثيراً؛ وكادت تهرب من المنزل؛ إلا أن الخوف أسَرَها فلم تبرح مكانها.</p> <p>"أليس" لم تعدْ تحتمل، وفكّرت في الانتحار كثيراً، غير أن خوفها من عقابِ السماء كان يمنعها من ذلك، لم تجدْ غير صديقتها في المدرسة؛ التي لاحظت شرودها وتعاستها فدعتها إلى بيتها، وفي غرفتها؛ أشارت "أليس" وقالت: "هذا سريري، وهنا يحاول أبي -بين الحين والآخر- أن يتحرّش بي..".</p> <p>لم تكمل "أليس" كلماتها حتى فزعت صديقتها وأخذت في البكاء غير مصدقةٍ عالم "أليس" الحقيقي، كانت ترتجف؛ ثم هرولت من البيت خشيةً من والد صديقتها..</p> <p>وجدت "أليس" نفسها وحيدةً مرةً أخرى.. ووجدت نفسها في مواجهة رغبات أبيها الدنيئة، لم تعدْ تفكرُ إلا في مستقبلها الذي فقد ملامحه، وفي محاولة إقناعِ نفسِها أنّ هذا الرجل ليس أباها, إنما هو زوجُ أمها، لذلك؛ يشتهيها..! أرادت أن تخلق لنفسها عالماً متخيلاً لا واقعي, فرأت نفسها معلمة رسمٍ تعلم الأطفال الصغار أن يطوروا موهبتهم في الرسم، وكيف يعبرون عن أنفسهم، ورأت صديقتها (التي هربت من منزلها ولم تعد تراها، وإذا لمحتها في الطريق غيرت مسارها) تشاركها أحلام الشباب؛ فتقضيان أوقاتهما معاً، وحين لاحت صورته أمامها؛ أفاقت من عالمها المتخيّل إلى عالمها الواقعي، وعادت لتناضل في سبيل حرية جسدها.. ولازالت تدفن آلامها وحيدةً بين أربعة جدرانٍ إلى الآن..!</p> <p>"أليس" والعشرات مثلها يعشن في بلاد القشور، التي يتلفع فيها البعض بعباءة الدين والأخلاق وهم منها براء. "أليس" تُنتهك في عقر دارها؛ ومن أبيها، وربما أخيها أو عمها أو أبنائهم؛ ولا ينجدُها أحد، فهي –وحدها- التي تواجههم، وهي الوحيدة التي تتلقى طعنات خناجرهم؛ حمايةً لشرفٍ مسلوبٍ هم أول من سلبوه، وهي لا تملك سبيلاً سوى الصمت، ثم الصمت، أو الهرب، وإن نطقت؛ كشّروا عن أنيابهم ونعتوها بالعار، هي من تجلب العار لا هم..! من سيصدق "أليس"؟ أمها التي تحمل الثقافة الذكورية..؟ أم صديقتها التي خافت على نفسها..؟ من سيصدّق "أليس" في عالم الواقع..؟</p> <p><b>أنا أوْلى من الغريب..!</b><b> </b></p> <p>هي البطلةُ دون منازع، وهي المناضلةُ التي تعُدُّ الثواني والدقائق ليحفظها الله من شرّه، هي شابةٌ جميلةٌ خريجةٌ جامعيةٌ وتعمل في إحدى المؤسسات، يقول لها أبوها دون مقدمات: "أنا أولى فيكِ من الغريب.." يهز أكتافه.. تقول: "..أراه شيطاناً في ثوب إنسان، وأخشى لحظتها أنه ليس أبي، عيناه تصبحان شراً مستطيراً؛ فأجد نفسي أُمسك عصاً بجانبي أو لوحاً خشبياً أو أيّ شيءٍ بقربي وأضربه به وأصرخ، يهرول إخوتي فينهرهم ويدّعي أن رأسي عنيد وأني أرفض أن أُعدّ له قهوته، باب غرفتي لا يُغلقُ عليّ، أمي تغطيني بجسدها وهي تعرف ما يحاوله أبي؛ لكن ليس بيدها أن تفعل شيئاً، كثيراً ما ضربها رغم أن صحّتها ليست على ما يرام، يرفض أيّ عريسٍ يطرق بابي ويقول: أنا أولى من الغريب، سأجعلك تركعين عند قدميّ وترفضين أنت الزواج..".</p> <p>تلك المناضلة التي تحارب المرض والجهل والتخلّف والشهوة كلّ ساعةٍ من يومها، ورغم ذلك فهي فتاةٌ ناجحةٌ في دراستها وعملها ووجودها خارج إطار الأسرة، هي فتاةٌ راقيةُ الخلق والأدب والدماثة، لا تراها إلا مبتسمةً، تبرقُ عيناها بالأمل لكلّ من يقابلها، ولا أحد يدرك الحرب التي عليها مواجهتها لحظة دخولها بيتها، لم تشكّ يوماً بنواياه، فلسانُه السليطُ وكلماتُه القذرةُ التي يُلقيها على مسامعها، بالإضافة لقسوته مع إخوتها الذكور الأصغر سناً؛ والذين يبرحهم ضرباً إن حاولوا الوقوف في وجهه. باتت ترى الحياة لا شيء لولا إيمانها بالله ودعواتها التي لا تتوقف في صلواتها أن يبعد شرّه عنها، وأن يسترها عن عينيه وعن المجتمع، هي صامدةٌ مناضلةٌ ولا تفيها الكلمات حقها..</p> <p>تُرى..؛ كم فتاةٍ محتجزةٍ بين جدران بيتها؛ والذئاب تحاول أن تنهشها من أقرب المقربين..؟! إن الحديث عما هو مسكوتٌ عنه يثير غيظ الكثيرين، ويصبح الألم أكبر حين يقولون: "لا أصدق ما لا أراه.."!! و: "هذه مبالغات لا أساس لها من الصحة" إنها مبررات يحاول أن يلقيها الكثيرون على مسامع من يؤمن بوجود مثل هذه الحالات، لأن الحلول معقدة ومخيفة وستربك الوضع العائلي والمجتمعي بأسره، فيجد البعض أن الأسهل قتل الفتاة الضحية بدلاً من الدفاع عنها وحمايتها؛ لأنها الحلقة الأضعف، أو يحاولون إسكاتها وإبقاءها بلا أملٍ وبلا مستقبل، وحيدةً تعتقد أنها الضحية الوحيدة في هذا العالم التي تعرضت لمثل هذه الجريمة؛ فلا تجدُ ملاذاً غير الصمت.</p> <p>لقد أكدت العديد من الدراسات والأبحاث على وجود تحرّشات بالفتيات من قبل أقاربهن، وهي شكاوى باتت تجد طريقها لتكسر الصمت والتابوه الاجتماعي لما يتعلق بزنا المحارم أو سفاح القربى، وهنالك العديد من الدراسات التي كشفت المستور، وباتت الأرقام توضّح –بقوة- أن الكثيرين باتوا يكسرون عزلة الصمت، وأنهم يدركون أن هنالك الكثير من هذه الممارسات المسكوت عنها، من هنا؛ فقد أنجز "مركز شئون المرأة" في نهاية 2009 دراسةً حول تحديد أولويات قضايا النساء في قطاع غزة، وتمّ التوجّه باستمارة لـ400 رجل و400 امرأة، وتمّ سؤالهُم حول العديد من قضايا العنف؛ منها ما يتعلق بالتحرّش الجنسي وزنا المحارم؛ فقد أشارت 37.2% من النساء المشاركات في الدراسة أن النساء يتعرضن لسفاح القربى من أحد أفراد الأسرة، كما اتفقت أكثر من ثلث النساء 40.2% على الرأي والنص القائل أن "المرأة تتعرض لمحاولات التحرّش الجنسي" كما عبّرت نسبة من النساء عن الموافقة -وبدرجة شديدة- على انتشار هذه الانتهاكات في وسط المجتمع الفلسطيني، وذلك بنسبة 24.8%، أما رؤية الرجال في هذا الجانب؛ ففيها اعترافٌ واضحٌ وصريحٌ بوجود مثل هذه الانتهاكات؛ حيث عبّر 46.1% منهم أن هناك انتشاراً لمثل هذه الممارسات في المجتمع الفلسطيني.</p> <p>وتشير المعلومات لدى "جمعية المرأة العاملة" أن أكثر من 75% من حالات الاعتداءات الجنسية هي لنساء تربطهن صلةُ قرابةٍ مباشرةٍ مع المعتدي، كالأب، الأخ، العم، الخال، وأن الحالات الأخرى تكون قد ارتكبت من قبل أشخاص معروفين للضحية مثل: المعلم، الجار، السائق(1).</p> <p>وفي دراسة "القابضات على الجمر" التي قام بإعدادها "مركز شؤون المرأة"-غزة؛ فقد أشارت إلى أن حالات العنف الأسري المسجّلة في سجلات الشرطة الفلسطينية من شهر آيار 2004 وحتى آذار 2005 وصل عددها إلى 110 حالة في قطاع غزة، و154 حالة في الضفة الغربية؛ متضمنةً حالات تحرّش جنسي، ومحاولة اغتصاب، حالات اغتصاب فعلي، محاولة انتحار، حالات انتحار فعلية، شروع في القتل، قتل على خلفية ما يسمى بـ "شرف العائلة" .</p> <p>لقد عالجت الاتفاقيات والإعلانات الدولية مسألة الاعتداءات الجنسية ضد النساء داخل الأسرة ضمن الموضوع العام المتعلق بالعنف ضد النساء؛ والذي يتخذ أشكالاً عدةً منها: الاعتداءات الواقعة داخل الأسرة، ولا يوجد إعلان أو اتفاقية خاصة؛ فقد عالجت الاتفاقيات والإعلانات الدولية مسألة الاعتداءات الجنسية ضد النساء داخل الأسرة ضمن الموضوع العام المتعلق بالعنف ضد النساء؛ والذي يتخذ أشكالاً عدةً منها: الاعتداءات الواقعة داخل الأسرة، ولا يوجد إعلان أو اتفاقية خاصة متخصصة في هذا الموضوع، على الرغم من أن النتيجة التي يسلم بها في الفقرة 23 من مرفق قرار المجلس الاقتصادي والاجتماعي رقم 15/1990 بأن "العنف ضد المرأة سواء في الأسرة أو المجتمع ظاهرة منتشرة تتخطى حدود الدخل والطبقة والثقافة، ويجب أن يُقابل بخطواتٍ عاجلةٍ وفاعلةٍ تمنع حدوثه".</p> <p>وقد ورد تعريفٌ للعنف الجنسي داخل الأسرة في الوثيقة الصادرة عن المؤتمر العالمي الرابع للمرأة في بكين عام 1995 (منشورات الأمم المتحدة، الفصل الأول، قرار رقم 1) ووفقا للمادة 2 من الإعلان فإن: "العنف ضد المرأة يشمل العنف البدني والجنسي والنفسي الذي يحدث في إطار الأسرة بما في ذلك التعدّي الجنسي على أطفال الأسرة الإناث".</p> <p>وقد استخدم قرار الجمعية العامة رقم 52/106 بشأن الطفلة الأنثى مصطلح "غشيان المحارم" للدلالة على الاعتداءات الجنسية على الطفلة داخل الأسرة، فقد حثّ القرارُ جميع الدول على سنّ وتنفيذ التشريعات التي تحمي الإناث من جميع أشكال العنف؛ بما في ذلك وأد البنات، وتشويه الأعضاء التناسلية للأنثى، وغشيان المحارم أو الاعتداء الجنسي والاستغلال الجنسي(2).</p> <p>إن هذه الجريمة من شأنها أن تزعزع الأمان الزائف الذي يحاول المجتمع -بعقليته الذكورية- أن يدّعي أنه يوفره من خلال إسكات صوت الضحية وتجاهل المعتدي؛ كونه ذكراً ولا يعيبه أن يُكرّر فعلته مرةً ومرةً أخرى، لكن من واجبنا أن نقرع جدران الصمت، ونخرق الخزان، ونرفع صوت الضحية عالياً؛ لتجد من يناصرها ويدافع عنها، ولنرفع عباءة الخوف والظلم المجحف بحقّهن؛ ليجدن يداً أمينةً تمتد لهن وسط حلكة الظلام.</p> <p>ــــــــــــــــــــــــــــــ</p> <p>(1) مركز المرأة للإرشاد القانوني والاجتماعي 2001.</p> <p>(2) الاعتداءات الجنسية داخل الأسرة بين الواقع والقانون، دراسة قانونية اجتماعية، مركز الدراسات النسوية 2006.</p>

مقالات حكاية "أليس في بلادنا"..!

  بقلم: هداية شمعون حاولتْ "أليس" أن تعيش عالمها الحقيقي لا المتخيل؛ غير أنها كلما أرادت العودة لعالمها الحقيقيِ كلما طعنتها...

مزيد من المعلومات »

نعم لثورة الشعب المصري.. ثورة الكرامة

<p> </p> <p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJj8jZUcd2qEmX-JfWn3tp9qnLkgGpAJje4kTgKVZQv2Crw2DAsQKqT-8W_wvKllqtq0nlpOfN2xCT9OVSNUyhe0GSbmUi4V8lfEti7h4zq01rNr8DjUIpX4N_zFAcbAN7l4HW9xy6ZuT-/s1600-h/4444444444444%5B2%5D.jpg"><img alt="4444444444444" border="0" height="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJrlJFYLWVENbeO5DsbqSaVH1EqC-vG5evnPypk7n_7NCewmz2Lh5gEZQ2-0PIeTLuHYRCjEVQ5fuXCm_geHsLnUXSJzc3YypW-3ZNWDPJhK4wcdPqkOzka-nV3zknCIM4LSfkQngCAhn6/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="4444444444444" width="244" /></a><b></b></p> <p><b>بقلم: هداية شمعون</b></p> <p>كثيرون يختارون الصمت لتمييع موقفهم من ثورة الشعب المصري ..هم ينتظرون أن يعرفوا المنتصر ليعلنوا ولاءهم له؟؟ لماذا يجب ان تبقى ثقافة الانتهازية !!! ولماذا يجب أن نصمت أكثر بعد أن صمتنا عمرا بأكمله وأجيال تغيرت ولازلنا نختار الصمت عنوانا لكل مراحلنا.!!</p> <p>ثقافة الخوف أسقطت من الحكام على شعوبهم هذه الشعوب تنتفض الآن، هؤلاء الشباب "التك أوي" " الفيسبوكيون" الذين حملهم الكبار صفات السلبية والانشغال بأدوات التكنولوجيا والأمور الهامشية هم من ثاروا وقالوا كلمتهم، لقد تجرعوا هزيمة الكبار وعاشوا انهيار الكرامة وسحقها من قبل رمز النظام؟؟ يحيرني أن كثيرون وكثيرات لا يملكون موقفا ولا يرغبون بإبداء موقف رغم أنهم جميعا يجب أن يكونوا قياديين وقياديات في مجتمعاتهم.</p> <p>سؤال يطرح نفسه؟؟ هل تستشري ثقافة الخوف المريعة لهذا الحد!! هل سينتظر هؤلاء كثيرا ليكونوا مع الشعب المنادي بشيء من الكرامة، شيء من العدالة، شيء من التعامل معهم كبشر، أم يساندون النظام ورموزه التي أرهقتنا بالجبن والخوف والمصالح وتكسير آمالنا وأحلامنا بكلامهم وأفعالهم؟؟ هل سينتظر الكثيرون ليعرفوا أين هم مع أحلام الشباب بالحرية والأمل بغد جديد أي كان ما يحمله؟ أم البقاء ثلاثين عاما أخرى وربما للأبد مع نظام جائر ظالم..</p> <p>العيب ليس في الحاكم إذن أو النظام العيب فيمن تربو على الخوف والخنوع والنظر لما تحت القدمين ومن ثقافة أن زوال مبارك والعابدين سيدخل البلاد في متاهة وكأن قدرنا فقط مع اسماء صنمية لا خيار آخر إلا بها، وكأنى القتيل دائما ينتظر من يقتله ليبقى في نظر نفسه قتيل وضحية..</p> <p>هي كلمة للأحرار ثوروا مع الشعب ولأجل الشعب ثوروا على تقاليد الحكم العربي المتسلط، يا أيها العرب شيء من الغضب..</p> <p>كم يحيرني أن رام الله وغزة بحكومتيهما تمنعان مظاهرات مؤيدة للشعب المصري ولثورته المجيدة؟؟ يا هؤلاء يجب أن تدركوا أن صوت الصمت لم يعد الشريعة المبهمة لكم ولمقاليد حكمكم فأنتم إن بدأتم بدأنا، لم يعد لدينا الكثير لنخسره لكن هذا الشعب العظيم لن يقدم نفسه للنار محترقا ليدفن معه همومه وأحلامه لا بل سيحترق بكم وبأنظمتكم البائدة.. أود أن أذكر الكثير من الفلسطينيين الذين لابد زاروا مصر ولم تكن لهم ظهورا وواسطة تدعمهم كيف كانوا يعاملون حين يطأون ارض مصر؟ كيف يزورون أمن الدولة كل يوم كالمجرمين والمارقين، فمعنى ان تكون فلسطينيا يعني أن ألف علامة استفهام لديك شاب أو فتاة، أذكركم بمعبر المهانة معبر رفح الذي أذلت كرامتنا فيه عشرات المرات، كيف افترشنا الأرض والسماء لأيام عدة ثم نعود خائبين بينما من هم تابعون لأحزاب وفصائل يمرون متى شاءوا وتم التنسيق لهم وقتما ارادوا.. ثورة هذا الشعب هي ثورتنا ومطالبهم هي مطالبنا فشعبها وأهلها الطيبون يستحقون الكرامة والعدالة والحب..</p> <p>هي رسالة حب لمصر التي احتضنتنا وعلمتنا وأحبنا اهلها كم يرف قلبي لأكون بين أجسادكم الطاهرة.. كم يحضرني الآن ذلك العجوز المنهك وهو يفترش الرصيف محاولا التدثر بأوراق ممزقة لكرتون ملقى بالشارع يحتمي فيه من برد الشتاء ليلا وليكون الحجر وسادته، عيناه لازالتا تلمعان في وجهي في حي السيدة زينب، عيناه النابضتان بالبؤس والتعب والفقر والظلم تدقان ذاكرتي بعد سبع سنوات مرت، وكلما حللت بمصر بحثت عنه وعن مكانه نادمة أني لم أصافحه في ذلك اليوم.</p> <p>.. ظلم قهر قتل كلمات تتناقل في الأحاديث الجانبية ورعباً حين تأتي الساعات الختامية، يجب أن نخرج عن الصمت كما فعل شباب مصر الكنانة، خرجوا بأجسادهم الطاهرة، هم من طرقوا جدران الخزان، هم من استمعوا أخيراً لغسان كنفاني، خرجوا من دائرة الخوف والصمت، افترشوا الشارع في هذا البرد القارس ولازالوا، أقل ما يمكن أن نقوله كلمة حق في عهد سلطان جائر.. دعوا شباب مصر يقولوا كلمتهم ودعوهم ينعمون بالكرامة..الحرية.. العدالة..</p>

مقالات نعم لثورة الشعب المصري.. ثورة الكرامة

  بقلم: هداية شمعون كثيرون يختارون الصمت لتمييع موقفهم من ثورة الشعب المصري ..هم ينتظرون أن يعرفوا المنتصر ليعلنوا ولاءهم له؟؟ لماذا ي...

مزيد من المعلومات »

احرقوا الظلم ولا تحرقوا أجسادكم..

<p> </p> <p>بقلم: هداية شمعون</p> <p>ليبقى صوتكم عال مدويا أيها الأحرار، لا تصمتوا أجسادكم المحترقة، بل اصرخوا في وجه الظلام ووجوه الظلم، لا تشعلوا النار في أجسادكم بل اشعلوها في أجساد الطغاة، هذه الأجساد الطاهرة النبيلة يجب ان تبقى مشتعلة بالإيمان والطهر ورفض الظلم ، أحبوا حياتكم كما أحببتم الموت، ولا تكونوا آخر من يعذبكم، بل كونوا شعلة الإيمان والغضب التي تنفجر في وجه الفساد، افتحوا أعينكم الآن على مصراعيها بعد أن فتحتم قلوب الملايين، وانثروا ورودكم وأنفاسكم الملتهبة لتوقظوا من تبقى، واتركوا لصغاركم حلما ليبقى الأمل، أنتم من صنعتم بداية النهاية للموت المترع في أفئدتنا، اقلبوا التيجان على رؤوس لابسيها، والقوا حجارة الغضب في شوارع بلادكم، واحرقوا الوجع والخوف، ليولد فجرا جديدا..</p> <p>نحبكم جميعا ونحب أن تبقوا لتشعلوا ثورة الياسمين كي لا تخبوا بعد رحيل صاحبها، لم يقل لكم احترقوا خلفي بل قال أحرقت جسدي كي تبوا الحياة أنتم، وتهتفوا لا لقوى البغي، لا للموت السريري الذي تحياه شعوبكم، قال لكم كلمة أخيرة إلا الكرامة.. إلا الكرامة.. فوثقوا أيديكم وكبلوا الطغاة حيثما كانوا، حاصروهم كما حاصرنا حصارنا لنا فيكم الأمل، ولكم فينا الحياة.. اتبعوا خطاه وقولوا لا للكفر.. لا للفساد.. لا للذل والهوان، لا تعودوا لبيوتكم ولا تشربوا كاس الذل مرة أخرى، ولا تقبلوا الضيم ولكم في جسدي المحترق ألف عبرة..</p> <p>قال قبل أن يلفظ انفاسه .. عيشوا بكرامة من بعدي..<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAF0hGoDxmFJrio46ntxgLPtwFe8LSLFyOUusagprQPG1r4xrOvU3lu5ELK3qm13DbkAN1cK4ehjBKstEIbxFOecIsL9Nmwbv31BlBcLIGiDD7ztw36lYOhsAJJjif_5kfv6jduowiaM1R/s1600-h/Bo%20Azizi.png"><img alt="Bo Azizi" border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqiLoi3-umG8rXnGb-3KJah_XKdZA0JNicrt6SpR6t-kH05Q5sk1t6pYKqcMeUsLucgrCJmFMusD_r1enHvO360jXUA_lXyLqw00ziBCC4oX-g8wsHp3bhNTSlzkciVwixJM5GL9zNL9eV/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="Bo Azizi" width="244" /></a></p>

رسائل احرقوا الظلم ولا تحرقوا أجسادكم..

  بقلم: هداية شمعون ليبقى صوتكم عال مدويا أيها الأحرار، لا تصمتوا أجسادكم المحترقة، بل اصرخوا في وجه الظلام ووجوه الظلم، لا تشعلوا النار...

مزيد من المعلومات »