مدونة الإعلامية هداية شمعون

inheritance cycle of violence

الجمعة, مايو 27, 2011 هداية صالح 0

The Eighth of March & Women Unified by Suffering: Inheritance, the Most Severe Cycle of Violence By: Hedaya Shamun * Persons responsible for causing women’s denial of inheritance were their brothers, who are either a Legal Counsel, Imam of a mosque, Director of a civil institution, PhD degree holder, etc… The most perpetrators of depriving women of their inheritance are brothers followed by parents. The denial of women's inheritance is not related to the social, educational, or cultural levels, or even to the degree of religiosity. Rather, it is related to wealth that must be owned by the powerful and deprived of the powerless. The cultural and social heritage is controlled by men as a force on the riches of their families; those men do not accept sharing the riches with women, especially the married. This becomes more difficult when the inheritance is land and property in kind. Many stories told by women deprived of their inheritance are capable of beating the bell of violence of women. The social acceptance of women’s denial of inheritance contributes mainly in the consecration and reproducing the deliberate culture of violence against women, and it intentionally overlooks their humanitarian and legitimate rights in the legacy of their families. The control and desire to possess the wealth of the family has become a male tradition; few men accept to give women their legitimate shares of inheritance. It is found that trying to maintain wealth may push up the cycle of violence to the highest level, including murder. Some women were killed in attempt to access to inheritance, and others’ reputations were distorted due to false accusations that are not unfounded In addition, trying to maintain wealth may lead to other levels of physical violence, and more painfully psychological violence. Women may also be abandoned by family; this makes them feel oppressed, and as a result they feel forced to return to the shadow of men, who are considered a source of protection even though they are the perpetrators of such violence against women. It seems that males understand well the nature of society and power relations and realize that women are the weakest link in society. They are aware of that leaving women unprotected is unbearable to them. In fact, it was found in a research study on the denial of women's inheritance that the main reason for women not demanding their inheritance was the fear of causing problems and family disintegration that they do not desire to happen. "Buthaina" was forced by her brother, who is a medical doctor, to sign a concession paper, disclaiming her right to the inheritance of her father; this was to allow her to marry. When she refused to sign, her brother deprived her of marriage and practiced pressure to force her to disclaim her inheritance. After eight years following the death of her father, Buthaina is still unmarried and deprived of her right to inheritance. "Nahla" is a married woman whose economic status is extremely bad. Her brothers forced her to sign a concession paper, waiving her inheritance right of her father’s land and property to them. At the same time, her husband exercised violence against her, burning her clothes and forcing her to leave the house. This was an attempt of forcing her to claim her right. She found herself the victim of two greedy parties. She could not claim her right because the brothers threatened to break up familial relationship. And she could not live with her husband, who still covets her inheritance right. For Um Mohammed (the mother of Mohammed), her story of suffering continues to speak about the injustice of her paternal uncle and his sons. Instead of being supportive in the absence of her late father, who left her and her other 5 sisters a land and house gotten by their father’s hard working in addition to their efforts since they left school to help him then, her uncle and his sons were the cause of her and sisters’ sufferings. The greedy uncle and his sons beat and attacked them with knives, trying to prevent them from reporting a complaint to the police. Finally, they could get to the police and report the attack. However, the sisters’ suffering continues under the intransigence of their uncle and his sons, who occasionally try to force them to relinquish their rights. What injustice that speaks on behalf of its perpetrators! The eldest daughter, Um Ahmed, had been claiming her right and the right of her mother (the heirs of the family) of more than 100 donums from her maternal uncles for 45 years; the mother of Um Ahmed did not receive this right and passed away, feeling oppressed. Yet, Um Ahmed continues claiming her right and the right of her three sisters. But, her maternal uncles and their children broke up their familial relationship with her and her three sisters and denied their rights. Um Ahmed is still home praying for her children to get life sustenance, not forgiving the perpetrators of her denial of inheritance. Samira was denied her right of two and a half donums by her brother. She raised a complaint against her brothers after encountering certain difficulties, including her critical, financial situation, the martyrdom of one of her sons during the latest Israeli assault on the Gaza Strip, and the injury of another son who is in need of surgery. Although she did not stop attempts to reconciliation and peace through tribal chiefs, police, and lawyers, the brothers did not bat an eyelid and stayed away from her, and she was not given her right. She is torn by the tyranny of her brother, weakness of the relatives, silence of community, and law procedures that take forever to take her right and live an auspicious day. There are many stories of women that are painful to death. The most heinous story was Heba’s, who was kidnapped by her paternal half brothers. She was also assaulted by one of her brothers, who hit her head with a machete in her mother's house. This brother justified his attack by saying it was an issue of honor the issue, and he washed the shame. Fortunately, it was her destiny to live, and she was supported by the good people. She is still alive to bear witness to injustice and cruelty of greedy relatives that deprive women of their rights to inheritance and of their dignity regardless to community ties, as if women are the only ones who claim to maintain these ties while they are impeccable. The Women’s Affairs Center (WAC) has observed 100 cases of women deprived of their inheritance in the governorates of the Gaza Strip, and whose sufferings continue. March goes and comes, another goes and comes, and masculine culture and the distinction between male and female reproduces itself. And women are still subjected to many forms of violence and persecution. It has been shown by a recent study of the Information & Research Program of the WAC-Gaza that 23.8% of the total female respondents asserted denial of inheritance, while 76.2% indicated that they were not deprived of inheritance. In the same study, a representative sample of 370 women; (42%) of the representative sample of 370 women stressed that the fear of losing relationship with family was the main reason that prevent them from seeking any support to get their right to inheritance. And 26% of them considered claiming inheritance is a disgrace; some women would literally say about a woman who claims inheritance "She went to raise an issue against her family in courts," which simply indicates a disgrace. The study sample stressed on the effects of deprivation of inheritance; the results of the study showed that that feeling of oppression, injustice, and persecution weighted by (62.2%), enmity and hatred between siblings and family weighted by (49.5%), destabilization and disintegration of family relations weighted by (44.3%), and psychological and physical impact on women weighted by (31.6%). The results also showed the women’s fear levels when claiming their rights; high (44%) of the study sample showed “high” level of fear, while (14.3%) of the study sample showed “medium” level of fear. Revealing the untold story is a pressing issue for all supporters of women's concerns. Perhaps the upcoming March, women will have been given some of their rights. Although the picture is bleak, hard working and real networking between women's and human rights organizations are able to create a state of social movement. Thus, silence of community must not be accepted by us, we women, whether we were harmed and deprived, or we were leaders and activists. What is lost right behind demands! (*) Writer and media woman & Coordinator of Research and Information Program of the Women’s Affairs Center.

In English inheritance cycle of violence

The Eighth of March & Women Unified by Suffering: Inheritance, the Most Severe Cycle of Violence By: Hedaya Shamun * Persons re...

مزيد من المعلومات »

في اليوم الدولي للقابلة

الخميس, مايو 05, 2011 هداية صالح 0

غزة بحاجة لمزيد من القابلات قبل أي وقت مضى بقلم: هداية شمعون " لقد ساعدت أمي في ولادتها حين كان عمري 12 عاما فقط وذلك في عام 1972، ومن ثم هرعت لإحضار الداية لإكمال إجراءات الولادة وكان هذا سبب اختياري لمهنة الحكيمة ودراستها، وكانت أيضا سببا رئيسيا في حصولي على جائزة لصحة وكرامة المرأة في كل مكان- لجمعية أمريكيون من أجل صندوق الأمم المتحدة للسكان لعام 2010." "لقد قدمت الخدمات الصحية للسيدات الحوامل طيلة 28عاما لما يقارب من 1200 حالة شهريا، وتمكنت من مساعدة 53 امرأة فلسطينية على الولادة خلال فترة الحرب على غزة، وساعدت ما يقارب مئة حالة خلال فترات الاجتياح خارج المستشفى، وغير ذلك من حالات لا تحصى." هذا ما قالته الحكيمة فيزة شريم الحاصلة على دبلوم تمريض في عام 82 وتم تعيينها بنفس العام في قسم الولادة بمستشفى الشفاء، وحصلت على دبلوم القبالة من مستشفى صرفند داخل الخط الأخضر عام 1986. والآن تعمل كمدير تمريض في مستشفى النساء والولادة . تقول شريم: "بدأت حياتي في قسم الولادة حيث وضعت طفلتي الأولى، وأنا أدرس إلا أنني أكملت الدراسة وحصلت على شهادة البكالوريوس، وكان عندي 12 طفلا ورغم كل الصعوبات التي كنت أواجهها في إطار عملي إلا أني نجحت بتوفيق الله." وأثناء الحرب على غزة تقول شريم:" تركت عائلتي وأولادي وذهبت بنفسي لفتح الرعاية الأولية في بيت حانون لأن الطرق كلها كانت مغلقة بسبب الحرب، وتمكنت من مساعدة 53 امرأة في ولادة سليمة لهن، والحفاظ على حياة أجنتهن، ومن هؤلاء النساء اللواتي لازلن في ذاكرتي إحدى النساء التي حضر زوجها لبيتي في الرابعة صباحا بينما الطائرات الإسرائيلية تقصف فوقنا، وقال بهلع إن زوجته وضعت الطفل وهي واقفة وبسرعة انتقلت معه دون تفكير إلا بالوصول لها بأقصى سرعة، فوجدتها تجلس على كرسي وبحضنها طفلها ولا أحد عندها، فهدأت من روعها ونقلتها إلى إحدى غرف المنزل وأكملت الولادة بشكل آمن وقمت باللازم لها وللطفل."<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfnxQjKrG2xCdn2EVD0ag9xjN2bCR3lyTCBFosuUUL4H8g9fjvdlMSPT2Y_6fZ7rfg_M_h8Wtgv7Q6f8Mk7oQBd-Hz9p5uRhphCt3AOv18uH4qf2Yl7GtkRXk0Yw3WsXm-kurRyV6rKg1i/s1600-h/20090118973%5B3%5D.jpg"><img alt="20090118973" border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDsbODoO9b2wmRTAefJBQjiw82bxAKIrMVsTLsMighIGekxAjZTpj0nHOZPIMSLJPsdv6FNX7cLMIEeckylvOgfLZMBc8xdSdUw_gBZBshnCW8mUpvnyoYGq0IqvryXd-yCfWap3RNXTl_/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="20090118973" width="244" /></a> السيدة شريم هي إنسانة بمعنى الكلمة ومناضلة بأقل ما يوصف من كلمات وهي نموذج للمرأة الفلسطينية المبدعة التي وصلت للعالمية وللاحتفاء والتكريم والتقدير في بلدها، ولازالت بحاجة إلى مزيد من الفخر لكل ما قامت به وما لازالت تقوم به، إنها سيدة رائدة في مجالها وهي أيضا في اليوم العالمي للقابلة توجه رسالتها للقابلات الجدد أن لا يدخرن جهدا في مهنتهن الإنسانية أولا والوطنية ثانيا، وتوجه رسالتها ومجموعة كبيرة من القابلات زميلاتها إلى الجميع دون استثناء فالقابلات رغم أن عددهن لا يتجاوز 390 قابلة في قطاع غزة فقط منذ عام 1986 منهن من حصلت على دبلوم أو بكالوريوس للسماح لهن برخصة لمزاولة المهنة بالإضافة لاجتيازهن لعدد حالات ولادات معينة بجانب الدراسة والتدريبات، إلا أنها تطمح لزيادة أعدادهن نظرا لأهمية دورهن في المجتمع الفلسطيني ولخصوصية هذه المهنة التي تحتاج لمزيد من الاهتمام والتقدير خاصة من الوسط الطبي. إن رسالة الحكيمة فيزة وزميلات المهنة تنطلق في يومهن العالمي لذلك وجب أن نصغي لهن، ويصغي لهن صناع القرار، وأن تهتم وزارة الصحة بالتأكيد على دورهن إلى جانب الطبيب والممرضة فقد مثلن دورا إنسانيا ووطنيا لا يسقط بالتقادم، ويجب دعمهن معنويا ولوجستيا أيضا، خاصة وأن قطاع غزة دوما معرضا للاعتداءات الإسرائيلية وتقطيع الطرق وبالتالي فالنساء الحوامل بحاجة ماسة للخدمات الصحية والوصول لهن في أي مكان حفاظا على حياتهن وحياة أجنتهن، كما أن دور القابلة القانونية يتضمن رعاية الأمهات الحوامل من بداية حملهن وأثناء الحمل والولادة فيقمن برعاية الطفل حديث الولادة والرضيع، وتتضمن هذه الرعاية إجراءات الحماية واكتشاف الحالات غير الطبيعية في الأم والطفل والقيام بالإجراءات اللازمة في حالات الطوارئ وغياب المساعدة الطبية، ولهن دور مهم في المشورة والإرشاد الصحي ليس للمرأة فقط بل للأسرة والمجتمع، ويجب أن يتضمن عملها الارشاد الصحي خلال فترة الحمل وتحضير الأم للولادة، ويمتد إلى تنظيم الأسرة ورعاية الطفل، ويمكنها أن تمارس عملها في مستشفيات أو عيادات أو مراكز صحية أو تمارس عملا خاصا. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ International day of the midwife 5/5

مقالات في اليوم الدولي للقابلة

غزة بحاجة لمزيد من القابلات قبل أي وقت مضى بقلم: هداية شمعون " لقد ساعدت أمي في ولادتها حين كان عمري 12 عاما فقط وذلك في عام 19...

مزيد من المعلومات »

دراسة حديثة حول العنف

الاثنين, مايو 02, 2011 هداية صالح 0

42% الفقر والديون من أكثر الأسباب المؤدية لزيادة العنف الأسري 33% الاستقلال عن أسرة الزوج من أهم الحلول المطروحة للحد من العنف تقرير: هداية شمعون<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhORnNB_S-GrMY-r9tRLFghVX2IS5uaDFjGCfHfIzVMv5FZPzQ8xWYQ4lAhbwqk0I_RFQ0tNKuYqKuAyvC5TdP8tU4mR_q7eT84mMd0geVEzPc-iLoUigaSD5SidwYPoZH9yrAvbCvc5liw/s1600-h/111%20(2)%5B3%5D.jpg"><img alt="111 (2)" border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJrnpMFq294H97jUOEi2QXTQCOhFakw_iY-UBrmIGEvkqOiV5SFU8Z-Y0G-tGzls5pXfp92Z54UXv_NBlxZnlcse5Bxzz5q1NOLFM59pCgr8zx9nnM7vKOpm2xmJA4UFrRyOvZxHcEjlVJ/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="111 (2)" width="173" /></a> أكدت دراسة حديثة أن النساء في المحافظات الجنوبية يعانين بنسبة 61.3% من العنف اللفظي كأحد أكثر أنواع العنف انتشارا، وما يقارب من 20.6% من النساء المبحوثات يعانين من العنف الجسدي، و18.1% يعانين من العنف النفسي، كما وتركت بيت الزوجية 59% من النساء بسبب تعرضهن للعنف من قبل أزواجهن، وهذا يدل على شدة العنف الذي مورس تجاه النساء المبحوثات مما أجبرهن على ترك المنزل ملتجئات إلى بيوت أهلهن. جاءت هذه البيانات في دراسة حديثة بعنوان" العنف تجاه المرأة في المحافظات الجنوبية" لجمعية بنيان للتدريب والتقييم والدراسات المجتمعية في نهاية 2010 وتقع في 151 صفحة من القطع المتوسط، بالإضافة لدراسة أخرى بعنوان الفقر المرتبط بالنساء في المحافظات الجنوبية" حيث صدرتا في كتاب واحد، ضمن مشروع تخفيض الفقر من خلال تعزيز قدرات المؤسسات القاعدية النسوية في المحافظات الجنوبية. وفي معرض الإجابة حول الآلية التي رجعت بها النساء إلى بيوتهن بعد تركه بسبب التعرض للعنف أشارت 43% من المبحوثات إلى أن تدخل أحد الأقارب والوجهاء أدى إلى حل المشكلة والوصول للمصالحة، بينما أشارت 33.3% من المبحوثات بأن الزوج جاء لمصالحتها إلى بيت أهلها، أما 21% منهن فقد ذهبن بأنفسهن وتنازلن من أجل أطفالهن وعدن لمنزلهن، فيما أن 3% منهن أجبرن على العودة من قبل أهلهن. وعن ممارسة العنف أمام الأطفال أكدت 24% من المبحوثات أنه فعليا يتم ممارسة العنف تجاههن أمام أطفالهن مما ينعكس بدوره على تنشئتهم، وأشارت 15% منهن أنه يتم ممارسة العنف أمام الأطفال من وقت لآخر. الأسباب والحلول وعن الأسباب الكامنة من وجهة نظر النساء التي تدفع الأزواج لممارسة العنف رأت 42% منهن أن الأسباب الاقتصادية كالفقر والديون والضغوط في مكان العمل تأتي في الدرجة الأولى لزيادة العنف الموجه ضدهن، ورأت 28% منهن أن الأسباب الاجتماعية تتمثل في أفكار اجتماعية تؤيد العنف بشكل عام وتعتبره مقبولا تأتي في الدرجة الثانية من وجهة نظر النساء، فيما رأت 14% من النساء المبحوثات أن الأسباب والعوامل الشخصية مثل الأسباب النفسية والمرض النفسي والعقلي تأتي في المرتبة الثالثة، وهذا يفسر طبيعة دوائر العنف وأن أهم أسبابها تعود للبيئة المحيطة مثل الأسباب الاقتصادية والاجتماعية. ومن أهم الحلول التي اقترحتها النساء للخروج من دائرة العنف هي محاولة تحسين المستوى الاقتصادي بنسبة 57% منهن، تلاه محاولة التأثير عليه من الناحية الدينية وذلك بنسبة 21%، ومن ثم جاءت التدخلات والحلول الأخرى بنسبة أقل منها مثل توعية الرجال بحقوق المرأة بنسبة 9.3% أما عن الأسباب التي من الممكن أن تساهم في الحد من العنف اتفقت 33% من النساء أن الاستقلال عن أسرة الزوج يعتبر من أهم الحلول لمشكلة تعرضهن للعنف من قبل الأزواج، الأمر الذي يدلل على حدة تدخل الأسر في العلاقات الزوجية وما يتسبب التدخل بمزيد من المشاكل والخلافات، الحل الآخر الذي اعتقدت النساء أنهن بحاجة له لتخفيف درجة العنف ضرورة التأثير في شخصية الزوج، تلاه ضرورة تغيير النساء لشخصيتهن ليكن أكثر قوة وقدرة على الدفاع عن أنفسهن، تلاه بالدرجة الأخيرة تدخل خارجي سواء من أحد أفراد الأسرة النافذين، أو من جهاز الشرطة. وضمن تداخل وتعقيد مشكلة العنف الأسري فإن إجابات المبحوثات تعطي صورة أكثر وضوحا وشمولية في مدى إمكانية اللجوء لجهات مساعدة حيث رأت 43% أنه لا يمكنهن الاستعانة بأي طرف خارجي، بينما أشارت 45% بالتجاوب مع أي تدخلات أسرية لمحاولة مساعدتهن في وقف انتهاكات العنف، ومن ترددن في الموافقة كن بنسبة 12%، وعن الأسباب التي منعت المبحوثات من طلب المساعدة أو اخبار أحد فإن ثلثي المبحوثات أي بنسبة 68% أن السبب الرئيسي هو تجنب تعقيد المشكلة، بينما السبب الثاني كان الخوف من الطلاق والنبذ الاجتماعي وجاء بنسبة 20% من آراء النساء، بينما أشارت 13% من النساء المبحوثات خوفهن من العقاب كسبب ثالث لعدم مطالبتهن بأي مساعدة. وحول شعور النساء في حال الاعتداء عليهن فإن مشاعر النساء المعنفات تتضارب بدءا بالإحباط بنسبة 50%، والشعور بالكره تجاه أنفسهن 22% ، والاحساس بالضياع وعدم الأمان بنسبة 12%، والاحساس بالكره تجاه الزوج بنسبة 10.3% والملفت للانتباه أن المرأة المعنفة في ظل الظروف القاهرة التي تعيشها لا تفقد شعورها تجاه أطفالها حيث عبرت فقط 5% منهن أنهن يكرهن أطفالهن حين يتم الاعتداء عليهن من قبل أزواجهن. وحول ردود فعل النساء المعنفات حين يتم الاعتداء عليهن من أزواجهن فإن ثلثي المبحوثات يغرقن بالبكاء، وأظهرت 14% من النساء أنهن يعزلن أنفسهن في غرفة وحدهن، وبينت10% منهن أن هذا الاعتداء ينعكس بسلوكها على الأطفال حيث تقوم بضربهم لأتفه الأسباب، وفضلت 8.4% منهن عدم الاختلاط بالآخرين. هذا وتؤيد 48% من النساء محاسبة من يمتهن كرامة النساء بالتعذيب لانصاف ضحايا العنف، بينما رفضت 35% من المبحوثات محاسبة المعنفين لاعتبارات مجتمعية، وكانت نسبة المترددات 17%. وأكدت 43% من النساء أن هنالك مساهمة جيدة من المؤسسات الحكومية والأهلية في محاربة ظاهرة العنف ضد المرأة والحد منها، وعبرت بنسبة مقاربة من النساء عن حياديتهن بنسبة 44% بينما لم توافق بنسبة أقل بكثير 13% منهن. والجدير بالذكر أن توقعات النساء مرتفعة من المنظمات الأهلية والحكومية وهو أمر يستحق المتابعة إذ تعتقد 37% من المبحوثات أن اللجوء للمنظمات الأهلية والحكومية يمكن أن يحل مشكلة العنف، وبدرجة مقاربة 38% من المبحوثات رأين أن اللجوء للمنظمات الأهلية والحكومية لن يحدث فارقا في حل مشكلة العنف. فقد أبدت العديد من النساء المبحوثات عن مدى ارتياحن في المجموعات المركزة للأنشطة التي تقوم بتنفيذها المؤسسات الأهلية في مناطقهن المحيطة، وأنهن بحاجة دائمة للكثير من هذه الأنشطة التي تزيد من وعيهن وثقافتهن على حد تعبيرهن، كما أشرن إلى أن هذه الأنشطة تغير من نفسياتهن وتساعد في التفريغ النفسي لما يتعرضن له في أسرهن كما أنها تساعدهن على تبادل الخبرات والمعرفة. أهم النتائج الكيفية للدراسة: وعن أهم النتائج الكيفية للدراسة خلصت المجموعات المركزة أن الثقافة الذكورية المسيطرة ليست فقط على الرجال بل أيضا على النساء حيث يتبنين المفاهيم الذكورية، ويساهمن من حيث لا يدرين بتكريس ثقافة العنف وتوارثها عبر الأجيال، الأمر الذي يستحق التركيز والدراسة ويتطلب البرامج المكثفة للتوعية والتثقيف، كما تتعرض النساء للعنف وأكثر الأشكال انتشارا العنف اللفظي والجسدي، كما أن هنالك غلبة للثقافة الدينية وتلقي كافة التوجيهات من المساجد والدروس الدينية بالإضافة للتردد على المؤسسات بهدف التوعية والاستفادة بأشكال مختلفة، مما يساهم في تبادل الخبرات والمعرفة بما يتعلق بقضايا المرأة والمجتمع. و لفتت الدراسة أن النساء تلوم النساء ويحملنهن الجزء الأكبر من مسؤولية تعليم وتكريس ثقافة العنف. كما أنهن عانين من عنف الاحتلال بدرجة كبيرة ولازلن يعانين من عنف الانقسام بما يتضمنه العنف السياسي والمجتمعي. وأشارت النتائج أيضا أن النساء تعاني من العنف بدرجات متفاوتة غير أن أغلبهن يشعرن بالغبن والظلم لأشكال متعددة من العنف، ويعانين من تراكمات عنف الاحتلال والعنف السياسي الذي يعود مرة أخرى على النساء ليكن هن الضحية الأولى، وأكدت النتائج أن التدريبات والورش والندوات التي تقوم بها المؤسسات الأهلية تساهم في الحراك الثقافي والاجتماعي وتساهم في توعية وتثقيف النساء وتبادل القصص والخبرات وتعلمهن كيفية أخذ الدروس المستفادة. أهداف الدراسة جدير بالذكر أن هذه الدراسة هدفت إلى التعرف على حجم ظاهرة العنف في المحافظات الجنوبية، واستكشاف الآليات الملائمة لمشكلة العنف من وجهة نظر المبحوثات وحددت ذلك من خلال: تحديد أسباب مشكلة العنف، والآثار الناجمة عن مشكلة العنف، تحديد الآثار المترتبة على ظاهرة العنف، والتعرف على انعكاسات العنف على النساء في المناطق الجنوبية. هذا وامتدت الدراسة ثلاثة شهور متتالية من 1 أبريل وحتى نهاية يونيو2010 حيث ركز العمل الميداني على محافظتي رفح وخانيونس جنوبي قطاع غزة. واعتمدت الدراسة على عينة عشوائية للنساء الفلسطينيات المتزوجات القاطنات في المناطق الريفية والمهمشة، من كافة الشرائح تبدأ أعمارهن من 18 عاما فما فوق، حيث شملت العينة100 امرأة من محافظة رفح و100 امرأة من محافظة خانيونس، هذا واستمر العمل الميداني مدة أسبوع واحد بدأ في 8 مايو وانتهى في 12 مايو2010 هذا وتنوعت الأدوات البحثية للدراسة حيث مزجت ما بين الأدوات الكمية والكيفية فقد تمت في البداية مراجعة الأبحاث والدراسات الأكاديمية وأوراق العمل المتعلقة بموضوع العنف بكافة أشكاله. كما تم عقد وتنظيم 8 مجموعات مركزة، أي ما يعادل 120 مشاركة بالإضافة إلى استمارة لقياس المعلومات الكمية وتحديد تعريف العنف حسب وجهة نظر المبحوثات، أسبابه، آثاره.

دراسات دراسة حديثة حول العنف

42% الفقر والديون من أكثر الأسباب المؤدية لزيادة العنف الأسري 33% الاستقلال عن أسرة الزوج من أهم الحلول المطروحة للحد من العنف تقرير...

مزيد من المعلومات »

نساء فلسطين في غزة والضفة.. انتهاكات تتزايد

الجمعة, أبريل 08, 2011 هداية صالح 0

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPeG_7Vy1isXXRCJGFaepTqzPLJNqRbfrfouIgkRzqaSeIHZc5sSOT01LCLV7LKHlLTFw_r2Txj_XSUpcBP1dcWZROAoAEE-_ZX2Sy8Qghi4jZ9tsjkiYnI5mjo4LReRkvLJRVL3OVUnLX/s1600-h/10128_1232547383514_1524044767_591011_6313399_n%5B5%5D.jpg"><img alt="10128_1232547383514_1524044767_591011_6313399_n" border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwV3fF8G6PMUpaEivbYjUwYuLt2cWqdt6iV8oXzT_qNOlV9aHLBox-sdeVSPPfxWi33WCnr5aOgHT5OckAfbN8HfE8_Es5y-GlpZMjCuzApmfwvpx-fnE0arWk3vSFjkQmQPKaSr8qUkNa/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="10128_1232547383514_1524044767_591011_6313399_n" width="218" /></a>     بقلم: هداية شمعون يبدو أن اتفاقات حقوق الانسان وكافة ما درسناه وما نقوم بتدريبه وما نعيشه فعليا هو النقيض تماما لكل ما ينص في الأوراق.. وحتى اتفاقية سيدوا والقرارات الأممية وتحديدا القرار 1325 لا تستحق الحبر الذي كتب عليها فما تتعرض له المرأة الفلسطينية في قطاع غزة والضفة الغربية وكافة فلسطين المحتلة تؤكد كل يوم وكل لحظة أنها تتعرض لأبشع الانتهاكات والاستهانة بأبسط حقوق الكرامة ففي غزة الآن تتعرض لاعتداءات اسرائيلية متواصلة وتباغت هذه الصواريخ أم وابنتها من عائلة قديح وهما في منزلهما آمنتين في شرق خانيونس، لتصبحا جثتان هامدتان خاليتان من الحياة بينما اصيب ابنة أخرى ولازالت ترقد في إحدى المستشفيات، والشهيدتان ضمن 16 شهيدا سقطوا خلال ثلاثة أيام ( 7-8-9 أبريل 2011) وما يزيد عن 60 إصابة بينهم نساء وأطفال. وهناك مئات وآلاف العائلات الفلسطينية التي تقع في دائرة الاستهداف ويمزقها الخوف والقلق شبح حرب إسرائيلية على قطاع غزة، فهن يحاولن أن يبتلعن القلق والرعب كي يحافظن على أطفالهن ويحمين أسرهن، وهذا ما لا يراه العالم ولا يشعر به أحد ولا يسجل في دائرة الانتهاكات تجاه فقدان الأمن والأمان والحماية.. فأين الحماية لهؤلاء النساء وأين يوجد في غزة بيت آمن، أو كما قالت صديقة هل الجدران تحمينا من صواريخ وقذائف إسرائيل؟ وهل مكوثنا في البيت أكثر حفاظا على حياة النساء والأطفال من الخارج؟ والإجابة ببساطة لا.. فها هي أم نضال هي وابنتها قتلتا أثناء إعدادهما وجبة الغذاء للأسرة وفقدت الأسرة ربة بيتها وأصيبت وهلعت ودمر منزلها ..!! فأين الحماية الدولية وأين وأين وأين.. إن النساء العزل اللواتي يعشن تحت القصف الإسرائيلي في أي لحظة هو جرس يجب أن يقرع في وجه المنافقين والمتشدقين بالحديث عن الحريات والحماية الدولية أم لأنهن نساء فلسطين تتساقط الحماية كرمل ناعم لا يشعر به أحدا.. وحال نساؤنا في الضفة الغربية لا يقل بشاعة وانتهاكا لكرامتهن وحريتهن عنهن في غزة، حيث تقوم قوات الاحتلال الإسرائيلي بحملة شرسة ضد النساء والفتيات في قرية عورتا في محافظة نابلس حيث تقوم بعمليات تفتيش واعتقالات واحتجازات، ظهرت أبرزها بنقل مئات المواطنين من بينهم 200 امرأة عبر ناقلات عسكرية إلى معسكر حوارة، وقد أصدر طاقم شؤون المرأة في رام الله -7 أبريل - بيان إدانة لممارسات الجيش الإسرائيلي في قرية عورتا، إذ أكد أن سلطات الاحتلال قامت بأخذ بصمات المواطنين وسحب الدم منهم دون إذنهم، وأن هذا الإجراء غير قانوني، وتحريم انتهاك جسد أي مواطن دون إذنه، واعتبر ما يجري في عورتا عقوبة جماعية بحق السكان، واقتصاص من السكان والنساء بشكل خاص. هذا وأكدت رويترز- أن إسرائيل احتجزت فعليا لفترة قصيرة نحو مئة امرأة في الضفة الغربية بعد أن حصلت الشرطة الإسرائيلية على بصماتهن وعينات من الحمض النووي (دي.ان.ايه.) في إطار التحقيق في مقتل أسرة يهودية في 11 مارس آذار في مستوطنة ايتامار القريبة من قرية عورتا الفلسطينية. ونفس المصدر أكد أن جنودا اسرائيليين دخلوا المنازل ليلا واقتادوا نساء تتراوح أعمارهن بين 20 و 80 عاما في شاحنات مدرعة إلى مراكز الاحتجاز. إن ما حدث ويحدث في الضفة الغربية يعتبر ضربا لكافة المواثيق الدولية وحقوق الإنسان، وانتهاكا صارخا وتحديا لأبسط المعايير الإنسانية، وينتهك أبجديات حقوق النساء. إن المرأة الفلسطينية في غزة والضفة والقدس وكافة أنحاء فلسطين تتعرض لحملة انتهاكات غير مسبوقة بل وتتواتر بشكل دراماتيكي، والأيام لازالت تخفي في جعبتها المزيد من هذه الانتهاكات، إنها مسؤوليتنا جميعا توثيق كافة هذه الانتهاكات وعدم طيها في غياهب النسيان بل يجب أن نتعاون أفرادا ومؤسسات أهلية ونسوية وحقوقية ورفع صوت هؤلاء الضحايا وعدم تركهم/ن وحدهم فنحن من يحمل الرسالة ومن يجب أن نسمع صرختهن لخارج حدود فلسطين.. إن آذار لم يرحل بعيدا بعد، وهاهي الانتهاكات تتزايد والمخاوف تشتعل في قلوب الفلسطينيات ولسان حالهن يردد من يدري بنا خلف الجدران!؟ وهل يجب أن نصبح أجسادا مسجية كي يدرك العالم حجم الانتهاكات التي تنالنا..

مقالات نساء فلسطين في غزة والضفة.. انتهاكات تتزايد

بقلم: هداية شمعون يبدو أن اتفاقات حقوق الانسان وكافة ما درسناه وما نقوم بتدريبه وما نعيشه فعليا هو النقيض تماما لكل ما ينص في ال...

مزيد من المعلومات »

نص لم يكتمل وحرب لم تنتهي

الجمعة, أبريل 08, 2011 هداية صالح 0

هداية شمعون <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiykHskYsL4wT9vkO0ATwhgcmNhDJNaWCV7RwXBFT36-C8o3rxVybRSVyzmbtjM1JdIyxeLaGu31p9zx-3iVb0mD_vQIhy_hK4wBKdJyGohZ_3tgcsWyQXpcnE85zWx487n_04sAywRPO2/s1600-h/69%5B2%5D.jpg"><img alt="69" border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjcPbBgPmC5fa5kcW1tuRWCjbOUaD5UpM6iBogVOxoDHrCW4a3MnlyEraHVhf3iC8WGgB7sLqkG9Fe1v95sx5BtN5uPG9nAa4hkmp0E2gmTeDnF2BLSsMDKjDAYf7Tz6TwHUT2mB4r4P3q/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="69" width="184" /></a> مفرغة كالعدم يحيط بي من كل حدب.. أتنقل بين عوالم متعددة ..لا مشاعر محددة يمكن البوح بها.. قلق من حياة مبهمة، وجع من عيون منكسرة، ترتيلات سماوية تنحني لهذا الخوف المجهول، لم يكن الخوف عنوانا واضحا.. لكن أصوات الانفجارات لم يهدأ وعيون أهل غزة لم تنم .. أجدني الآن أعترف أن حربا مؤلمة عشناها وعاشتنا، ولم نقوى على تجاوزها بعد.. مشهد الدماء لازال يؤلمنا ويودعنا حد الموت، ولازلنا نخفي عيوننا كأطفال صغار عن شاشات التلفاز كي لا نحتفظ في ذاكرتنا الملعونة بمشاهد أشلائهم المقطعة.. أحيانا لا نفهم الصورة لأن بشاعتها تجعلنا نهلع حد فقدان حواسنا عن رؤية المشهد.. هل الرأس مقطوعا أم أن هذه أحشاء تتدلى وهم يتلقفونه هلعين، بينما يهرعون للإسعاف!! لم نتمكن أن نحبس أنفاسنا صرخنا/بكينا/ متنا/ أفقنا من جديد على شبح حرب استيقظت من سباتها وغافلتنا على حين غرة، رغم أنها لم تغادرنا أبدا..

ابداع.. نص لم يكتمل وحرب لم تنتهي

هداية شمعون مفرغة كالعدم يحيط بي من كل حدب.. أتنقل بين عوالم متعددة ..لا مشاعر محددة يمكن البوح بها.. قلق من حياة مبهمة، وجع من عيون منك...

مزيد من المعلومات »

في عيد الأمهات 21 مارس

الأحد, مارس 20, 2011 هداية صالح 0

في عيد الأمهات 21 مارس أحبك أكثر وأكثر بقلم: هداية شمعون <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKpTD_uRSGI8ZQJT1paiG507NEOoQ-rgZ1j8sq9ixGhTFvVTJau_VYKwIX3YguSa7VRWPOLQt0hSivY8hvCqjQTmI5N6APwtx4Z-GKyl9LLTKnbqCeu0QDTipfSxSyJAQmZ7jefs4IjqFM/s1600-h/2untitled%5B2%5D.jpg"><img alt="2untitled" border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJHWPkeseJ5MUjrl1FEi8biePuwHWAmmTclylT_HfC7muD7oFIM1RXx77Exhl2E3_XB9ac5o2giFIUtoZbNkMRgVba2dt3blQrk2KgZU8bRkjbD6GwN8xn6atSW9hYYY_8tX8o7pYh4xwa/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="2untitled" width="184" /></a> أحب أن أقول لك أني أعتذر لأني لم أزرك منذ زمن بعيد.. ربما خمس سنوات، ربما عشرة، ربما أكثر لا أعرف فقدت إحساسي بالزمن منذ رحلت، اتذكر جيدا يوم 21 أبريل في ذلك اليوم كان اليوم الأول لعيد الأضحى وكنت قد استيقظت لتوي من ليلة مجهدة قضيناها في المشفى إلى جانبك، كنت قد بدأت تستعيدين قوتك وقلت بابتسامة متألمة هي أيام معدودة وحين أخرج بالسلامة سأعزمكم كلكم في بيتي، لقد تعبت من المشفى، ومن الإبر والمحاليل.. ضحكنا وبدأ الجميع يحدد ما يرغبه من أطعمة.. كنت قد غسلت وجهي وأشعر أني أريد أن أطير لأصلك فليلة الأمس كانت قاسية وخرجت من حالة حرجة، وكلمتنا جميعا بل وانت من طلب مني واختي أن نعود للبيت ونأتي في الصباح، لكنك خالفت وعدك لنا وأتيت أنت للبيت. كنت أقف مذهولة وأنا أنشف وجهي من الماء المتقاطر على وجهي، ولم تفارقني ابتسامي الشاحبة، فتح باب البيت وأنا في آخر الدار أرى جسدك المسجي ملفوفا بغطاء المشفى وهم يحملوك من سيارة الاسعاف إلى إحدى غرف المنزل، وجارتنا تضع يدها على فمها مشيرة لي .. لا تنطقي بكلمة ولا تفعلي شيئا قدر الله وما شاء فعل.. أصغيت لها تماما بعد أن أصبح جسدى مسجى هو الآخر على البلاط البارد، فقدت شعوري بالزمن منذ تلك اللحظات والآن بعد ما يزيد عن عشرة سنوات أتجرد من آلامي وأكتب تلك اللحظة.. كأني أراك الآن..!! أفقت على الطبيب يدق وجهي برفق، المحلول لازال معلقا بي، لم أفهم لما التفت النسوة حولي، ولما هذا السواد من حولي، ساندوني لأراك للمرة الأخيرة مسحت على وجهك بوجهي- كأني- لم نتكلم ولم تقبليني كعادتك- كنت غاضبة منك- لازلت- لماذا لم تنتظري زيارتي لك- الآن بدأت أحلم مرة أخرى، تأخذيني من يدي وتعيدني بدفء كفيك لهذه الدنيا، نستند أحدانا على الأخرى كان الكل مسافرا أخوات وإخوة وكنا معا دوما، أقبل كل صباح يدك ووجنتيك، أعود أبحث عنك في جنبات الدار أشم رائحتك ولا أجدك، أدفن وجهي بين أوراقي القديمة وتضحكين في وجهي.. أتيت في ذلك الصباح وفقدت شعوري بالوقت.. مر أسبوعان وأنا أحدق في أوراقي البيضاء، عق قلمي وجفت دموعي، أتيتك واستحضرتك لكنك غبت عني طويلا- من منا يجب أن تغضب؟!! كنت أغوص في رحمك وأعود لك وأنت تعودين للروح وتحلقين، كنت لازلت طفلتك، وكنت قد هرمت ولم نتفق على موعد الفراق، وهل للفراق موعد؟!! تركت جسدك ووراه الثرى، وبقيت روحك تحلق في روحي، أحبك.. الآن أردت أن أقول لك أحبك، لازلت اشتاقك، أريدك طيفا، حلما، روحا أشم رائحتك، واراك في وجوه الأمهات اللواتي لازلن بيننا، هل سيحبني أطفالي كما أحببتك!! كنت شيء آخر.. كنت كل شيء رقتك وأصابعك العتيقة، وجهك المتغضن بالفرح/الوجع، عيناك الخضراوان تتألقان رغم ابتعادك، تتمثلين الآن أمامي ملاكا.. كم أحبك..!! ضميني لكفك الغائم/ لابتسامة على شعرك، أمطريني بقبلات لتكون زادي، وأحرقي وجعي وأنثريه رمادا، ثم اسقيني من أنفاسك/ كم أحبك، وكم تحلو ضفائري الشقراء لعينيك، هل تقبلين ألا أقص شعري أبدا- فطالما أحببته طويلا- وتكحلي مسائي بطيفك.. مرة أخيرة الليلة هي لكل الأمهات وبناتهن وأبناءهن، والليلة هي لي ولك رغم ابتعادك، فدوما ما هربت من ألم هذا اليوم، لكني هذا اليوم من هذا العام سأعلنه يوم احتفالي بروحك، فلابد سنلتقي يوما، أماه أحبك كما لم أحب أحدا من قبل، فدثريني بذكراك، لتكوني شعلة نابضة في ذاكرتي ولتبقي أيامنا وذكرياتنا نبراسا ينير دربي، أحبك أكثر وأكثر.. اليوم هو عيد كل الامهات، وعيدي معك كل يوم، كل ساعة، وكل دقيقة.. أحبك أكثر من أي وقت مضى ابنتك التي تحبك أكثر وأكثر وأكثر 21/مارس/2011

مقالات في عيد الأمهات 21 مارس

في عيد الأمهات 21 مارس أحبك أكثر وأكثر بقلم: هداية شمعون أحب أن أقول لك أني أعتذر لأني لم أزرك منذ زمن بعيد.. ربما خمس سنوات، ربما ع...

مزيد من المعلومات »

صوتنا يبقى صادحا ولنا حرية الكلمة

الجمعة, مارس 18, 2011 هداية صالح 1

دان من طين ودان من عجين صوتنا يبقى صادحا ولنا حرية الكلمة <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixnKULwroWOKwnXL_uLQOxpSRLtWLEfLOK9h4Zr-gg1F6ScZ_u3i27brzP77s4aibbT8myj1iBmEt7qyrD5Wb1r6OS5pN_mkL9IVcTZKX9TIMStmgoswdHatu2agNzLNt9A_VBf98QwsxN/s1600-h/9DE%20AD37JF%5B4%5D.jpg"><img alt="علم فلسطين" border="0" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZJ8TL1lvDouIipiai2BVFtTA6ELOOwGl1TZqWPH1WEJaVkrsJQ2BMmx9zLik_vevXw0Q6OX5FH5hAPq9DiBgAWFHC4A7SjiI-SMI0o-iVBAKNQ0BJp5XsBgkfO8Jjxbvp5qqoAe3iiIm6/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="علم فلسطين" width="238" /></a> بقلم: هداية شمعون ..تجمعنا كفا بكف مجموعة من النساء والصبايا، بعض الوجوه نراها للمرة الأولى لكن الأكف قد تصافحت، كانت ساحة الجندي المجهول معبقة بمئات وآلاف الأجساد، تتوه بنظراتك عن الملامح لكن إشراقا يغزوك من الوجوه المندفعة، هتفنا بصوت واحد " لا للانقسام، نعم للوحدة الوطنية غزة وضفة غربية" المكبرات الصوتية أخذت تطغى على شعارنا، الحشود بدأت تتدافع، عشرات الأعلام المطرزة بعناية بعلم فلسطين وبجانبها علم راية حماس بنفس العلم بدأت تتغلغل بيننا، لم يكن بالإمكان أن نعبر عن أنفسنا، عدنا نهتف هتاف واحد فقط " علم فلسطين وبس" وجدنا انفسنا وسط الآلآف من الجموع تلقائيا -وربما بتنظيم آني- بفعل وجودنا كنساء بين هذي الجموع تشكلت من حولنا أذرع الشباب والرجال الأنقياء ليفسحوا المجال لصوتنا الموجوع، ظللنا نمشي وهتافنا واحد علم فلسطين وبس" عتمت مرة أخرى مكبرات الصوت فوقفنا قبالتها حتى أجبرنا أصحابها على الهتاف بصوتنا " بدنا علم فلسطين وبس" قفزت إحدى المتحلقات معنا على إحدى هذه الأعلام وجذبته صارخة هو علم فلسطين لا حماس ولا فتح، تصادمت الأيدي وسرعان ما تغلب صوتنا وجدنا أنفسنا مقابل المجلس التشريعي وباصات تقذف حشود نسوية يحملن رايات حماس الخضراء مدرزة بعلم فلسطين، صرخنا من جديد وبدأت الخطة المحكمة ذابت أصواتنا وأجسادنا في طوفان أخضر، يقتحم مشهد التوحد، إنهم يصرون أن نذوب بينهم ولكنهم لا يقبلون أن يذوبوا فينا.. هتفنا من جديد .." الله، الوطن، فلسطين " مشهد آخر اقحم نفسه أمامنا، بعض الشباب أخذتهم الحمية الحزبية فحاولوا قذف أعلاما صفراء ليوزعها حولنا، فانقضت عليه النسوة وأخذنها صارخات "علم فلسطين وبس"، لم نعد نجد أنفسنا في هذه الحشود المنظمة، والهادفة لتجيير المسيرة الوحدوية لصالح طرف واحد، وآخرين لم يسعفهم النضج الوطني بعد فحاولوا تشويه جمالية المشهد، فتركنا ساحة الجندي المجهول وتوجهنا لأرض الكتيبة وهناك لم يسمح إلا لعلم فلسطين في التواجد فقط، مرت الساعات لما بعد الخامسة مساءا، وتخللها قذف حجارة وبعض المشاجرات هنا وهناك، تعبت وزميلاتي كثيرا فآثرنا نيل قسط من الراحة في إحدى الأماكن المفتوحة على قلتها، وهناك وجدته أسعد شاب فلسطيني هذا ما عرفته حين ناداه أصدقاؤه وهو يتهاوى عن مقعده، وقد أنهكه التعب، رشوا الماء على وجهه، ولكنه انهار بين ايديهم فمددوه على الأرض، اكتشفت أنه مضرب عن الطعام من أول أمس حتى يتحقق إنهاء الانقسام، ويرفض أن يكسر الإضراب، رغم وهنه وضعفه، رفض كسر إضرابه رغم كل محاولات أصدقائه، أسعد مرآة نقية أراد أن يعبر بحرية عن تضرره من بقاء الشعب الفلسطيني منقسما لكن أحدا لم يفهم رسالته بعد، أحدا لم يفهم رسائل كافة الشباب الفلسطيني الأنقياء ففريق رام الله يقدم بشكل مسرحي عشاءا وطعاما للمعتصمين في الضفة الغربية بعد يوم حافل بالانتهاكات والتشديد ومحاولات تكميم الصوت الحر، وفريق غزة يقدم عشاءا من نوع آخر وجبة دسمة من العصي والهراوات والألفاظ البذيئة والقمع لحرية الرأي والتعبير -التي كفلتها كل الأعراف والمواثيق الدولية- بعد أن فشلت خطتها في احتواء الحشود وتقدمهم أطراف الانقسام بالتواجد في الميدان وكأن المنقسمين هم آخرون، فكل من فتح وحماس طرف في الانقسام لقد اتخمنا شعارات، والمنتفضون ليسوا بحاجة لوجبات طعام أو شعارات فارغة جوفاء لأنهم خرجوا ليفتحوا آذان حماس وفتح بعد أن صدأت آذانهم وأصبحت إحداها من طين لا تسمح بسماع صوت الشعب، والأخرى من عجين تعفن حتى فقدت حاسة السمع.. الآن يا طرفي الصراع يا حماس ويا فتح أنتم سبب الانقسام الفلسطيني الفلسطيني والشعب خرج ليقول لكم أنتم كفوا أيديكم عنا، تعلموا من تجارب من حولكم ولا تتجبروا على أصواتنا، القوة وتكميم الأفواه ليست إلا مدخلا لثورة حقيقة لن تبقي أيديكم الملطخة بدمار فلسطين، ولن يغفر لكم التاريخ ولن يغفر لكم شعبكم تحت أي مبررات قمع حريته وصوته وحقه في التعبير عن رأيه ووجوده. إن أبجديات حقوق الإنسان وحرية الرأي والتعبير لا تقبل ما يحدث في غزة الآن من انتهاكات ضد الجميع نساءا وفتيات، شبابا ورجال، صحافيين وأطباء، إن ما شاهدناه ورأيناه وسمعناه بأنفسنا أمر لا يقبله منطق ولا عقل، إنه فكر لا يسمح أبدا بسماع صوت إلا صوت نفسه، أنتم تبدون أشبه بالمهرج الذي يحاول أن يدخل البهجة في قلوب المتفرجين من حوله- مع احترامي للمهرجين الحقيقيين- فلا تسمعون سوى صدى ضحكاتكم ولا تجدون غير انعكاس مراياكم، والشعب الذي اختاركم يوما لا تمتلكوه مدى الدهر.. إن انتفاضة لابد آتية شئتم أم أبيتم وانهيار المنظومة الأخلاقية في التعامل مع المنتفضين المسالمين في الميدان هي بداية سقوطكم.. إن يوم 15 آذار يوما يجب أن يكون يوما تذكاريا لتقبل العزاء لحرية الرأي والتعبير، لأنه كان مقبرة لكل القيم والحريات العامة والشخصية، ويستحق أن يكون يوما حالكا بالسواد من كثرة الأشكال والصور والمستويات التي برزت فيها مصادرة حقوقنا جميعا في الرأي والتعبير وبعشرات القصص والشواهد والدلائل لهذه الانتهاكات التي بدأت بشكل علني وغير مقبول، ولازالت مرشحة لمزيد من السوء خاصة مع زيادة مؤشرات العنف ضد التجمعات السلمية وضد كل من يحمل كاميرا أو أداة للتسجيل والتوثيق الإعلامي، وهذا ما تم رصده في 16 و17 مارس وإدانة العديد من المؤسسات الحقوقية جملة الانتهاكات التي تعرض لها الصحفيون/ات من مصادرة لكاميراتهم أو تعرضهم للضرب والاعتداء والإهانة أثناء قيامهم بتأدية واجبهم الصحفي وتغطية المسيرات والتجمعات السلمية التي لم ترفع إلا علم فلسطين ولم تهتف بشعار غير ..لا للانقسام.. نعم للوحدة الوطنية، فأي جرم ارتكبته الجموع السلمية وأي جرم ارتكبه الصحافيون/ات في أداء واجبهم الصحفي!!! إن الحرية في المعجم العربي الأساسي - إن لم تمر بأجندتكم من قبل- تعني حالة الكائن الحي الذي لا يخضع لقهر أو غلبة، ويفعل طبقا لإرادته وطبيعته، إن الحرية هي وجود انساني وفعل انساني، ولا حرية إلا بالنضال، أي بتحقيق الذات وانتزاع الحرية من براثن القهر. مرة أخرى -وكأني اخاطبكم- إن حرية الرأي والتعبير تتمثل في التعبير عن الأفكار والآراء عن طريق الكلام أو الكتابة أو العمل الفني أو أو.. بدون رقابة أو قيود حكومية مادامت هذه الآراء والأفكار لا تمثل خرقاً لقوانين أو أعراف منصوص عليها، لذلك لنا حرية الكلمة، ولنا حرية الصحافة، ولنا حرية التجمعات السلمية. يا سلطة حماس ويا سلطة فتح أنتم الآن ترون موقعكم من انتفاضة الشباب الفلسطيني حاولوا أن تفهموا قبل فوات الأوان، من حق الشباب أن يعبر عن رأيه، من حقنا كنساء وفتيات أن نعبر عن آرائنا، من حق الصحافيين/ات أن ينقلوا صورة الحدث وينقلوا المعلومات بحرية و شفافية ومصداقية للجمهور، ومن حقنا كمؤسسات إعلامية وأهلية ونقابية أن نؤكد على حقنا في التعبير عن آرائنا والقيام بنشاطات وفعاليات هادفة لخلق حراك جماهيري مادامت قوانيننا الفلسطينية تكفل هذه الحقوق، ومادمتم تنصبون أنفسكم أولياء الأمر فيجب أن تلتزموا بحقوقنا وحمايتها ايضا لا التشويش عليها وقمعها وهدر كرامة الشعب الذي نسيتم أنه لازال خاضعا للاحتلال الإسرائيلي ونسيتم قضية فلسطين ومعاناة اللاجئين والقدس وتشبثتم بأوهام السلطة والقيادة حتى أننا لم نعد مرئيين كشعب لازال نابضا بالحياة لكم جميعا بعد أن غبتم كغيركم بإرادتكم في سلطة/سلطتين .. نحن لازلنا ننبض بالحياة بالحرية بالكرامة وننشد أمرا واحدا أن يكون العلم الفلسطيني هو علمنا جميعا فقط دون ألوان حزبية بعد أن أفقدتموها روح الألوان- نحن ننشد أمرا واحدا وقلبا واحدا لازال يهتف لا للانقسام .. نعم لزوال الاحتلال.. نعم لوحدة الصف الفلسطيني.

مقالات صوتنا يبقى صادحا ولنا حرية الكلمة

دان من طين ودان من عجين صوتنا يبقى صادحا ولنا حرية الكلمة بقلم: هداية شمعون ..تجمعنا كفا بكف مجموعة من النساء والصبايا، بعض الوجوه ن...

مزيد من المعلومات »

في يوم المرأة العالمي

الثلاثاء, مارس 08, 2011 هداية صالح 0

المرأة الفلسطينية تريد إنهاء الانقسام <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH2hC9IIKxhi495c8-D0zduhTeltE6NCNYsknoDom6rWTjwPeQDV-yvqZAN8PPIuLbcrpfqj4raEI0jQm8W4osZhvWzLXkOIPefii1hV10uEP-Akh7Tp0QF8zQ36LjsHL89ejmFjIp-opj/s1600-h/DSCF6263%5B3%5D.jpg"><img alt="DSCF6263" border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkqNZ9VFMYV7fEV8y3VZl9aAE8QYpqMmVGnq4bLpJga8HJBgNVOyrgo9RYCoSVHQ4CcEUREDyGQEdfSRjgmFPXTS68ctkb0f6xstRCivS1Z_evX6vrYcsSH2O2ANm7FJR7u7SRcFnxy2Yk/?imgmax=800" style="background-image: none; border-bottom: 0px; border-left: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; display: inline; border-top: 0px; border-right: 0px; padding-top: 0px" title="DSCF6263" width="244" /></a> بقلم: هداية شمعون ليت وسائل الإعلام والإعلاميين والمؤسسات الإعلامية تهتم بالمرأة الفلسطينية طيلة العام وليس فقط اهتمام موسمي بسبب مصادفة الثامن من آذار يوم المرأة العالمي 8 مارس، وليت كل الأقلام والصور والميكروفونات تتوجه إلى كل امرأة فلسطينية ليست ظاهرة في الصورة وتمضي بهمومها وحدها، تحمل أعباءا وأوجاعا وأحدا لا يكلف نفسه أن يسمع صوتها ويوصل رسالتها، بدلا من تسليط عدسات الكاميرات والميكرفونات فقط للنساء الناشطات مجتمعيا والقياديات لأنهن يملكن أن يوصلن صوتهن بكل الطرق الممكنة، لذا أتمنى على كافة القائمين بالاتصال أن يكونوا أكثر عمقا وإيمانا بقضايا المرأة الفلسطينية على كثرتها، هذه المرأة التي قررت في يومها العالمي أن تتجاهل كل معاناتها وكفاحها وهمومها اليومية وان تخرج في يومها لترفع شعارا واحدا معا لإنهاء الانقسام، نعم لإنهاء الاحتلال... المرأة تريد إنهاء الانقسام شاركنا اليوم كلنا نساء من كافة الأطر النسوية والوطنية والمستقلة، شابات وعجائز، الشمس لفت وجوههن بالسمرة والريح عبثت بأيديهن التي حملت الأعلام فجعلتها تشع من جديد، عبق العلم الفلسطيني ورائحته التي فاحت في الوقفة النسوية امام المجلس التشريعي من صباح اليوم، كم شعرنا بالفخر والاعتزاز في كل الحشود التي آثرت رفع شعار واحد، وقول واحد فقط الوحدة الوطنية.. لا للانقسام.. لا للاحتلال كلماتنا معروفة ومطالبنا واضحة، انهاء الانقسام وهي مهمة عسيرة ولكنها ليست مستحيلة، وبحاجة لجهود النساء والرجال أفرادا ومؤسسات، بحاجة لكل طاقاتنا لأنا مؤمنات ان الانقسام هو نتاج سياسات الاحتلال الإسرائيلي الهادفة لتفتيت قوة الشعب الفلسطيني وتكرس كل ترسانتها العسكرية والاعلامية لخلق الفوضى والحقد والكراهية بين أبناء الشعب الفلسطيني الواحد، لذلك نقولها في هذا اليوم العالمي وفي كل يوم من أيام العام أن فلسطين أكبر من الجميع وأكبر من كل الأحزاب والشعارات.. ودمتن أيتها النساء الفلسطينيات حيثما كنت في مخيم او مدينة داخل غزة أو الضفة الغربية أو أي مكان بفلسطين وخارج فلسطين أن الروح لابد ستعود للجسد وفلسطين ستبقى لأبنائها وبناتها لأن أمنا واحدة وشعبنا يجب أن يعود واحدا نابضا بالحب والعزم والعودة .. 8 مارس 2011

مقالات في يوم المرأة العالمي

المرأة الفلسطينية تريد إنهاء الانقسام بقلم: هداية شمعون ليت وسائل الإعلام والإعلاميين والمؤسسات الإعلامية تهتم بالمرأة الفلسطينية طيلة...

مزيد من المعلومات »

مساحة للاشهار

inheritance cycle of violence

في اليوم الدولي للقابلة

دراسة حديثة حول العنف

نساء فلسطين في غزة والضفة.. انتهاكات تتزايد

نص لم يكتمل وحرب لم تنتهي

في عيد الأمهات 21 مارس

صوتنا يبقى صادحا ولنا حرية الكلمة

في يوم المرأة العالمي

المقروئية

تعليقات

أرشيف